Сообщество разума

Это возвращает нас к вопросу о том, когда стоит пытаться быть редукционистом, а когда новатором. Как мы решаем, когда следует прекратить прикладывать усилия к тому, чтобы сделать что-то определенным образом? Было бы печально бросить все буквально накануне нахождения решения, однако нет никакого способа понять, что решение вот-вот придет. Должны ли мы всегда пытаться разрушить свои сложившиеся ментальные узы и стараться мыслить свободнее? Конечно, нет. Такое стремление, как правило, приносит больше вреда, чем пользы.

Впрочем, когда мы действительно заходим в тупик, можно и вправду отдаться на волю фантазии в поисках новых идей. Можно даже задуматься об использовании тех систематических, терапевтических по сути техник, что известны под названиями «мозговой штурм», «латеральное мышление», «медитация» и т. д. Они могут помочь в случаях полного непонимания, побуждая к поиску новых формулировок. Однако при переключении на новые, непривычные точки зрения мы, обретая новый взгляд, ставим себя в положение новичков: получается, что мы намеренно умаляем свою способность судить о том, какие новые идеи могут оказаться совместимыми с нашими прежними навыками.

В любом случае не следует торопиться думать. Будет попросту глупо не осознать этого сразу! Вспомним принцип исключения: будет опрометчиво слишком сильно изменять себя, чтобы адаптироваться к единичному опыту. Принимать же все исключения всерьез чревато риском потерять общие правила, которые, как показывает предыдущий опыт, оказываются полезными чаще всего. Также нужно проявлять особую осторожность в отношении методов, которые можно использовать в любой момент:

Бросьте это дело.

Найдите задачу попроще.

Отдохните; вы почувствуете себя лучше.

Просто подождите; в конце концов ситуация изменится.

Начните снова; в следующий раз может получиться лучше.

Эти методы являются чересчур общими; такие действия можно выполнить всегда, но они малоприменимы к решению конкретных задач. Порой они действительно помогают нам справиться с ситуацией, но их нужно избегать в повседневном мышлении – по крайней мере оставлять, что называется, на крайний случай. Показательно, что действия, которые можно выполнить когда угодно, суть те, к которым следует прибегать крайне редко.

14.6. Принцип инвестирования

Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет[19].

Святой Матфей

Некоторые идеи приобретают чрезмерное влияние. Популярность концепции перекладины и опоры видится вполне заслуженной; никакая другая схема не увязывает лучше предметы с каузальными цепочками. Но существуют и другие, не столь достойные способы, какими идеи получают распространение и влияние.

Принцип инвестирования.Наши исходные идеи имеют несправедливые преимущества перед теми, которые усваиваются позже. Чем раньше мы изучили навык, тем больше методик его использования мы приобретаем. Следовательно, всякой новой идее приходится конкурировать с массой навыков, накопленных исходными идеями.

Именно поэтому гораздо проще делать что-то новое прежними способами. Каждая новая идея, как бы хороша она ни была в принципе, кажется нам «неудобной», пока мы ее не освоим. Потому прежние идеи продолжают оставаться в силе, тогда как новым приходится сражаться за «место под солнцем». Кроме того, наши исходные, наиболее отточенные навыки первыми распространяются на иные сферы мышления, где они тоже получают фору и препятствуют укоренению новых идей.