Собрание сочинений

Чтоб одному из новорожденных ребят
Стать в будущем, как ты, избранником природы,
За каждый жизни дар – мучительно скрипят
Костями, а не только перьями народы…

Недаром в смутный час борьбы или труда
Народ учил тех, у кого привык учиться:
Смерть от беспечности приходит иногда,
Мы виноваты, что погиб Орджоникидзе¹

Любимого не стало, между тем, страна
К невиданному в мире подошла закону,
Чтоб каждый гражданин исчерпывал до дна
Всю власть, которая под силу миллионам.

Страна созрела, далеко ушла вперед;
Открыто критикуя – тайно подает
Свой голос гражданин советский, – враг фашизма.
Но все же против беспечности идиотизма
Полезен был бы Маяковского поход…
Жив был бы, создавал Великих дней былины.
Разбойничков честил бы Муромцем Ильей,
Катился бы над всей советскою землей
Твоей сатиры гром с раскатом до Берлина!

Поэта Ленин похвалил однажды, Сталин поднял
Непревзойденного певца эпохи нашей
[Своей рукой на щит!] Так славным стал сегодня
[Владимир Маяковский, низость унижавший]
И никогда руки двурушника не жавший.

Товарищ Маяковский, без тебя скучней…
Где смена, что стихами заниматься может!?
Не трудно умереть… кто раньше, а кто позже
Родиться гением – значительно трудней!

Труд обеспечит нас, чтоб не было смертей,
Обрывов не было – канал наш Москва-Волга
Пример поэзии, как мрамор и надолго.

Так нужно строить нам и души и сердца,
Тогда и солнце вырастет для каждого бойца,
А то мы учимся почти что четверть века, –
Есть люди в полный рост, есть в четверть человека

[Товарищи поэты, мне хорошо
Что Лебедев-Кумач и Лебедь Дунаевский
Лелеют лирику но вот пока еще…
О самокритике хотелось бы… да не с кем.]

8. IV.37. Дмитров

Теория. Критика. Полемика

17 ерундовых орудий *

17 ерундовых орудий¹

в книге опечаток нет

Когда нет ошибки, ничего нет

Дети часто спотыкаются; они же превосходно танцуют. Антиох.

Ум заставляет отдельные чувства уступать друг другу и тем он добивается решения всех вопросов по большинству голосов; но когда от этого подымает тошнить, – выходит произвол уха (в поэзии), глаза (в живописи) и начинается искусство, где все возможные противоречия имеют почетное место:

сыр бледный покойник
на зелени съедобен и пахуч!²

Кто может сомневаться, что нелепость, чепуха, голое чудо, последствия творчества!

Но не так легко обмануть самого себя и ускорить случай ошибки: только механические, (а не идеологические) способы во власти художника и тут мастерство, т. е. уменье ошибаться, для поэта означает – думать ухом, а не головой. Не правда ли!

Антиномии звука и мысли в поэзии не существует: слово означает то, что оно звучит.

Фауст пытался в Евангелии заменить «слово» – «разумом»; здесь, кроме нахальства, обычное невежество людей, которые на язык смотрят как на лопату.

Впрочем, практический язык действительно самая небрезгливая лохань, но законы его обратный законам поэзии. Вот они раз и навсегда:

Законы практического языка.

1) Похожезвучащие слова могут иметь непохожий смысл.

2) Разнозвучащие – один смысл.

3) Любое слово может иметь какой угодно смысл.

4) Любое слово не иметь никакого смысла.

Примеры: 1) Бисмарк (собачья кличка). 2) Полдень и 12 час. дня. 3) Осел или мама (по-грузински значит – папа). 4) Любое слово, которого не знает говорящий или слушающий.

Законы поэтической речи.

Слова похожие по звуку имеют в поэзии похожий смысл.³