Смерти нет. Другая дверь Бога

(В) Разве можно ли в наше время еще что-то дать?

(О) Еще что-то?! Да, целые миры! То, что может быть дано, способно наполнить собою целые миры!

Но пусть каждый из вас, присутствующих здесь, живет в Сознании Христа, проявившем себя в Учителе, понимая, что вас, возможно, сочли достойными быть среди тех, кому предстоит собирать крупицы мудрости, которая будет проявлена через эту сущность!

Внемлите! Друзья мои! Я, Михаил, Владыка Пути, предостерегаю вас!

Склоните свои головы! Поймите, что доверено вам!

Живите так, чтобы вас не сочли недостойными истины, доверенной вам! 2156–2

Г-жа [1387] писала 18 октября 1940 года: «У нас есть малышка [2156], которая живет с матерью и отцом. Ее мать говорила с нами и показала нам альбом с газетными вырезками и нотариально заверенными подтверждениями, что эта маленькая девочка передает нам некое послание… Она – чудесная малышка, и когда вы увидите ее, вы поймете, что она находится в контакте с чем-то, что находится за пределами обычного восприятия».

Вот что ответил ей Эдгар Кейси 24 октября 1940 года: «Эта малышка [2156] – прелестное дитя. Надеюсь, что вы правильно воспримете это предупреждение. Разумеется, у каждого из вас есть свои соображения по этому поводу, но считывания подтверждали это много, много раз».

13 ноября мать этой девочки снова написала Эдгару Кейси, и 15 ноября он ответил ей. Затем 10 декабря она написала ему следующее: «Я последнее время плохо себя чувствую. Но у меня действительно нет ни времени, ни желания думать о себе. Это волнует только других. Тем не менее, я четко знаю, что, уйди я, и г-н [имя мужа] сделает все возможное, чтобы противостоять миссии моей дочери и приложит все усилия, чтобы сведения о ней больше никогда не получали публичной огласки. Итак, Вы видите, с чем мне приходится бороться в собственном доме, и это мне запрещено с кем-либо обсуждать…

Прямо сейчас у меня есть послание, которое я хочу лично вручить герцогу и герцогине Винсдорфским в Нассо. Сможем ли мы, то есть я и [2156] когда-нибудь передать им это послание. И если сможем, то когда? Если они получат мое письмо, я прошу их обратить внимание на это пророчество, поскольку оно повернет историю Британской Империи».

10 июля 1941 года: «Замечание Глэдис Дэвис: Позднее мы узнали, что родители [2156] расстались и что ребенок живет с отцом.»

Двадцать два года спустя, в сентябре 1963 года, «Мы узнали, что [2156] вышла замуж и что ее злоключения в роли «медиума» прекратились, как только ее разлучили с матерью.»

24 Октября 1964 года Глэдис Дэвис написала непосредственно [2156] и подробно расспросила ее об ее жизни. Ответа не последовало.

Цитируя Библию, «спящий» Эдгар Кейси часто повторял: «Имеющий глаза видеть, да увидит; имеющий уши слышать, да услышит». В этом случае, его предупреждения оказались неуслышанными.

Был ли прав Эдгар Кейси, когда говорил, что эта девочка в одной из прошлых жизней была св. Сесилией, святой-покровительницей музыки, а в другой – Елизаветой, матерью Иоанна Крестителя? Видимо, это так и останется тайной. Возможно, это знает сама девочка, которая теперь стала взрослой женщиной. Или Кейси вообще заблуждался, когда говорил о прошлых жизнях? Эту возможность я буду обсуждать дальше.

Глава 19 Перевоплощение

Давайте вернемся к сну отца о планах сознания. Ему снилось, что он – точка, следующая за пучком света через различные планы сознания к месту, наполненному звуком и цветом, а затем в Хранилище записей.

Пребывая в состоянии, настроенном на эту волну, Эдгар Кейси, по-видимому, был способен достигать других пространств собственного ума и умов других людей. Эта способность реализовалась в так называемых считываниях жизни.

Эдгар Кейси не был каким-то заумным или слишком образованным человеком. Он читал газеты, Библию и письма. Среди немногочисленных книг в нашей библиотеке были романы и поэтические сборники, которые отец дарил маме в первые дни своей работы в книжном магазине в должности служащего. Он ничего не знал ни о буддизме, ни об индуизме, ни о литературе розенкрейцеров, ни о других мировых религиях. Когда в 1923 году он отвечал на вопросы о прошлых жизнях, было очевидно, что это понятие никак не присутствовало в его сознательном мировоззрении. То же самое было и со мной. Когда в возрасте шестнадцати лет я познакомился со считываниями Кейси, где говорилось о прошлых жизнях, эта концепция также не вызвала отклика в моем мировоззрении.