– Кому понадобилось всех их перебить? Зачем уничтожать масонскую ложу, оберегающую юмор? – волнуется Лукреция.
– Вдруг не всем нравились их шутки?
В столь драматический момент эта реплика так вопиюще нелепа, что Лукреция не удерживается от нервного смеха.
Они вставляют свои факелы в держатели, и их взорам открывается весь зал библиотеки, усеянный разлагающимися телами. Внезапно Исидор замирает.
– Тихо! – произносит он одними губами, прикладывая к ним палец.
Он подходит к шкафу с книгами, освобождает одну полку и пытается что-то расслышать через деревянную перегородку.
– На помощь!.. – доносится откуда-то слабый голос.
85
1095 г.
Франция. Париж.
Не желая дальше мириться с гибелью в Сирии и Турции паломников, направляющихся в Иерусалим, папа Урбан III призвал 27 ноября 1095 г. к крестовому походу с целью обезопасить паломнический маршрут.
В ряды участников Первого крестового похода созывали под девизом «Этого хочет Бог!» Решение папы привело к формированию нескольких христианских армий, взявших 15 июля 1099 г. Иерусалим. Рыцарь Годфрид Бульонский, предводитель крестоносного воинства, провозгласил себя новым королем Иерусалима.
Через 20 лет, 23 января 1120 г., двое рыцарей-крестоносцев, Гуго де Пейн и Жоффруа де Сент-Омер, решили созвать специальное ополчение, которое заботилось бы о безопасности паломников из Европы, стремящихся в Иерусалим.
Они поставили своей задачей охрану всех святых мест и назвались Орденом бедных рыцарей Христа и храма Соломона, которые позднее стали известны как рыцари Храмового ордена, храмовники, или тамплиеры.
Орден был весьма успешен. Вступить в него мечтали все молодые рыцари, из-за чего один из предводителей ордена, Бернар Клервоский, составил список обязательных требований к новым членам. Ожидалось, что они будут:
– не моложе 18 лет,
– не обручены.
Кандидат не должен был:
– состоять в каком-либо другом ордене,
– иметь долги.
Он должен был:
– обладать отличным физическим и психическим здоровьем, иметь две руки и две ноги, не пытаться вступить в Орден Храма путем подкупа, быть свободным, а не крепостным или рабом, не быть отлученным от Церкви.
В 1201 г. у ордена тамплиеров появился Великий магистр – глава ордена, проживавший в Иерусалиме и главенствовавший над магистрами других стран.
Богатство ордена тамплиеров составляли священные реликвии: кусочки тернового венца Христа и деревяшки, считавшиеся осколками Его креста. Были здесь и более древние сокровища из храма Соломона.
Тамплиеры отличались от других рыцарей внешним видом: коротко стриглись, брили усы и бороды, носили белую накидку с красным лапчатым крестом.
Они возвели десятки крепостей на Ближнем Востоке и в Западной Европе и основали более семисот братств – школ для военного и религиозного обучения будущих братьев ордена тамплиеров.
Тамплиеры завели традицию собираться закрытыми капитулами для тайного комментирования священных текстов.
Они поддерживали множество военных походов и спасали от грабежа несчетные караваны паломников. Долгие века их деятельность и финансовая поддержка становились определяющими для побед сил Запада.
Чтобы выкупать у арабов заложников-христиан, они скопили огромные богатства – серебро, золото, архивные документы, – которые хранили в особом ларе.
Ларь прятали в Доме Храма в Иерусалиме.
В 1187 г. войска арабов под командованием Саладина захватили Иерусалим. Христиан убивали и изгоняли. Считая тамплиеров лучшими рыцарями-христианами, Саладин подверг мученической смерти триста пленных. Тогда тамплиеры перенесли свой храм и ларь в Сен-Жан-д’Акр. Но и этот город Саладин захватил в 1291 г. Снова тамплиеры бежали на ближайшую христианскую территорию – остров Кипр. С Кипра орден тамплиеров во главе с Великим магистром Жаком де Моле, выбранным во время бегства, вернулся во Францию.
Однако череда военных неудач помешала престижу ордена. Неспособные больше защищать христианских паломников, тамплиеры утрачивали самый смысл своего существования и превращались в глазах французского короля Филиппа Красивого в соперничающую экономическую и политическую силу, владевшую обширными землями и сокровищами легендарного ларя. К тому же король сильно задолжал тамплиерам, которым случалось ссужать деньги главам государств.
И тогда за дело взялся Гийом де Ногаре, министр юстиции.
Под предлогом вырванных у одного из тамплиеров признаний в сексуальных непристойностях Гийом де Ногаре уговорил Филиппа Красивого издать указ о поголовном аресте французских тамплиеров. Операция была проведена в пятницу 13 октября 1307 г. (отсюда суеверный страх пятницы 13-го).
Тамплиеры не сопротивлялись аресту, уверенные, что справедливый суд быстро установит их невиновность.
В Париже, Кане, Жизоре полиция бросала тамплиеров в тюрьмы, где их долго пытали, заставляя признаться в извращениях. Из 137 тамплиеров, схваченных в Париже, 38 умрут от пыток в первые же дни. Остальные сознаются во всем: и в отступничестве от Христа, и в регулярной содомии, и в поклонении идолу Бафомету. Только трое проявили стойкость.