Читаем Славянская книга Еноха (Книга тайн Еноха) полностью

И се — вся безакониа по всей земли во дни Нировы. И тужаше Ниръ зело, паче о отрочати, глаголя: "Что сотворю ему?" Простеръ Ниръ руце свои на небо и призва Господа, глаголя: "Увы мне, Господи Вечный! Вся безакониа умножиша ся на земли во дни моя, и разумею аз, яко близъ есть скончание наше. И ныне, Господи, что есть видение отрока сего, и что есть суд его? Или что сътворю ему, да не предръгнет ся с нами в погибели сей?" Услыша Господь Нира, яви ся ему въ видении нощнемъ и глагола ему: "Се уже, Нире, велико гибение бысть на земли, к тому не тръплю ни поносу. Се аз мышлю вскоре низъпустити погубление велико на землю. А о отрочати не печалуй, Ниръ, зане аз по мале пошлю архаггела своего Гаврила, и прииметъ отрока, и посадитъ его в раи Едемъстем, не погибнетъ с погыбущими. И азъ показах и, и будет ми ерей ереемъ в векы Мелхиседекъ. И свящу и, и преставлю и в люди великы свящаа мя.

И вставъ Ниръ от сна своего, и благослови Господа, явльшаго ся ему, глаголя: "Благословенъ Господь Богъ отець наших, иже не дасть похулениа святительству моему во святительстве отець моих, яко глаголъ твой созда иереа велика в ложеснех Софонимлих, жены моеа, зане не бысть мне племени. И буди строкъ сый во племени моего место, и станет сынъмь, и причтеши с рабы своими: со Сонфим, и Онохом, и Русиемъ, и Миламом, и Серухом, и Арусалом, Наилем, и Енохом, и Мефусаиломъ, и рабомъ твоим Ниром. И Мелхиседекъ будетъ глава иереемъ в род инъ. Виде бо, яко род сей в мятеже скончает ся, и погибнутъ яко вси. И Ной, брат мой, схранит ся в род инъ в саждении, и от племени его востанут люди мнози, и Мелхиседек станет глава иереемъ людия, единовластиа служащаа ти, Господи".

И бысть, егда сконца отрок 40 дни въ крове Нирове, и глагола Господь архаггелу Гаврилу: "Сниди на землю к Ниру, жерцу, и возми отрока Мелхиседека сущаго, и положи в раи Едемли въ хранитву. Уже бо приближи ся время, и аз пущу вся воды на землю, и погибнут вся сущаа на земли. И воставлю в род ин, и Мелхиседекъ будетъ глава ереемъ в роде том". И ускори Гаврилъ, и слете нощию, и Ниръ бяше спя на одре своемъ нощию, и яви ся ему Гаврил, глагола к нему: "Сице глаголеть Господь к Нирови: пусти отрока ко мне, иже ти поручих". И не позна Ниръ глаголющаго къ нему, и мятяше ся сердце его, егда рече: "Уведающи людие отроча, возмуть й и убиют его, зане лукаво бысть сердце людско пред лицем Господнимъ". И отвеща Гаврилу, и рече: "Несть у мене отрока, и не позная глаголющаго ко мне". И отвещав к нему Гаврилъ: "Не бой ся, Нире, аз есми архаггелъ Гаврил. Посла мя Господь, и се поимаю отрока твоего днесь, и иду с нимъ, и положу и в раи Едемьстем".

И помяну Ниръ сонъ пръвый, веровавъ и отвещавъ Гаврилу: "Благословенъ Господь, пославый тя днесь, ко мне! И ныне благослови раба твоего Нира, и поими отрока, и сотвори ему, еликоже глаголано к тобе". И взя Гаврил отрока Мелхиседека в нощъ ту на криле свои, и положи в раи Едемъстем. И вста Ниръ заутра, иде в кровъ, и не обрете отрока. И бысть радость и скорбь Нирови зело, зане имяше отрока в сына место.

Богу нашему слава всегда, нине и присно и в векы векомъ. Аминь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Апокриф

Ковчег
Ковчег

Американский писатель Дэвид Мэйн предлагает свою версию такого драматического для истории человечества события, как всемирный потоп.Всемирный потоп — одно из загадочных событий истории, изложенных в Ветхом Завете. Как был построен ковчег и собраны животные? Чем занимались Ной и его домочадцы, пока не прекратился дождь и не сошли воды? Почему Господь так поступил?Книга Дэвида Мэйна содержит ответы на все вопросы, которые могут возникнуть при чтении этого фрагмента Библии.Сочетание канонического сюжета и веселого воображения автора рождает полный сюрпризов текст, где у каждого героя собственный взгляд на происходящее.Если верить Мэйну, традиционные представления о потопе на самом деле перевернуты с ног на голову, он же возвращает им единственно правильное положение.

Дэвид Мэйн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература