Скифы и ольмеки

В книге – памятнике древней индейской литературы – Пополь-Вух (или Popol Vuj), названной так много позже её написания, исследователями (скорее просто переписчиками), относительно этого словосочетания (названия) написано, что Пополь-Вух – “светоч ясного света”, “символ нашей защиты”, “светоч для ясной жизни”, “пришедший с другой стороны моря”: с такими же БЛАГОсклонностью и восТОРГом (восТарх) называли шумеры БЛАГОсловенную Аратту – место\землю их предков. Аратта – Арта (букв. место солнца), что тоже Арья Варта, Арьянам Ваеджа, Вотчина\Отчизна и Поля Иалу\Иару до их перемещения в загробный мир [Ар – ирий\рай (Арта) – алая – обитель богов и блаженных (Иару\Иалу) – алая-та (Алтай), что тоже (в)ара (Арья Варта), па-алая (Пала) – папау-алая (Пополь), па\папау – защищать, санс., кстати, алая и вара, по-другому лока, Белуха – па-лока – благо]. Поля Иалу толкуют, как “поля камыша” или “поля тростника”, а Пополь, как “циновка” – поверхность, букв. поле – местонахождение (др. рус., пола-та – жилище), кроме того, защищённое (Пополь – па-поле) – то есть, это то, что позже стало полисом, пуэбло и популяцией (+ пипл). Вух – Воху – благо (авес., благо – бог, как солнце – сонце), Vuj\Вудж – Ваеджа – Вотчина (см. вежа, веси, др. рус.). Таким образом, Пополь Вух\Вудж – прародина (понятно где и общая с кем). Кстати, с мифами об Аратте связаны правители шумерского Урука, времён хоров (~ XXVII в днэ) Энмеркар (см. Нармер) и Лугальбанда (царь Понта). Первой прародиной (в памяти) ацтеков была страна\земля Чикомосток (Текам-Аста, текам\ткам – земля\страна, хет.\тох., кстати, хет-ты – обратно тох-ары), а второй – Ацтлан\Астлан – “страна цапель” (Аста-лоно – родина, аста – дом, местопребывание, санс., лоно – женская утроба, что тоже надро, др. рус. – Анта-ра, – се-леная, см. выше), кстати, древнеегипетская священная птица Бенну изображалась цаплей. С первой прародины они бежали под предводительством своего священника, поменяв (по требованию своего бога) название на мешика (см. моски, священник – Мосох?), Чикомосток, помимо Текам-Аста, Сах-Ма-Аста – Аста-МаСах – стан москов\мешика, см. Моск-ва). Чимосток представлялся, как семь пещер из одного общего прохода (коридора), его изобразили (со слов индейцев) конкистадоры на карте, как баснословный остров сокровищ – удлинненый с семью бухтами (по виду сверху – дерево), с семью городами в них – (опять же) по виду, это “Великое Гигантское Дерево” – Аал Луук Мас якутов. Назывался он (остров\место) Семь городов Сиболы – весьма вероятно, что Чикомосток – Сибола (Сиб-ола – Сапта-алая, сапта-семь, алая – местопребывание, санс., Чикомосток – Са(х)ма-аста – Семь-аста, аста – местопребывание, санс. (стан), Сибола – Сибирь). Земной рай (не только у ацтеков) назывался Тамоанчан (Там-Анта-он, тиам – земля\страна, лув., у скифо-древнерусов просто там, см. Таматарха\Тьмутаракань). Альтернативным земным раем был город\место Толлан, основа\корень его названия (тл) содержится в большой части мезоамериканских топонимов (мест обитания), его толкуют от туллин – “место с камышом” (ацт.) – это древнерусское тьло – земь (ср. вероятный Толлан – столица тольтеков Тула – Тула, др. рус. город) или (вторичное) санскритское ачала – земля\страна (Чочула – другой вероятный Толлан). Эти сведения (память) о прародине наверняка получены от ольмеков, которые были носителями языков михе-соке или мише-соке – ацтеки называли себя мишеки. Соперником ацтеков было государство Тараско, народа пурепеча (purhepecha – Перуа-пати), ацтеки называли его (государство) Мичоакан (Michoakan – моски-ханы), в нём проживали также, родственные ацтекам, нахуа (обратно хан). Титул правителей\царей назывался каконци (гхана, каган), первый из них Тариакури (Тарх-ар, ар-он, Тархан), основал столицу Цинцунцан [Сан-асан-сан – сонце, небо, гора, благородный, священный (см. выше), совсем интересно то, что Цинцунцан – Tzintzuntzani: цин\сан – тзин, сан\сон-це – тияз (лув. от Таса), тзин – тияз-он (он ~ се\це, др. рус.) – сон-це; цун\асан – тзун, асан – гора\камень (санс.), тзун – таса-он, Таса – гора; цан\сан – тзани, сан\асна – благородный (др. рус\авес., чит. священный) – тзани – Таса-он, Таса – священная гора, ариев, она же Аста]. Сыновья Тариакури (изначально он вождь-пророк) носили имена Хирипана (Хор-пан) и Тангашоан (Тан-каши-он, тан – сын, каши – царь, санс.). Пирамиды пурепеча назывались яката (aa-hut – пирамида, др. егип., много позже хата – дом), большая их часть Т-образной формы: малоазийские моски и ханы (хетты и пр., см. ранее и выше) обитали (и властвовали), в том числе на землях, где одна из главных природных достопримечательностей (для древних точно) – горы Тарс (Тараско) или Тавр – то есть бык\бог (туры\тавры, они же моски, ханы и пр. см. ранее), обозначали которого знаком Т (голова быка анфас, откуда буква “т”, см. ранее) – первые известные Т-образные архитектурные формы – колонны Гёбекли-Тепе (Малая Азия). Выше (в скобках) сделано дополнение – “сообществам”: известен город, происхождением восходящий ко временам ольмеков, в нём проживали представители всех народов Мезоамерики тех времён – Теотиуакан – полагают – “город богов” – можно не спорить (Тео-текан, текан – земля, хет.), но тогда его древнее название “Puh” не “заросли камыша” – Бах\бог. Теотиуакан, по-другому – “где человек становится богом” (у хеттов царь после земной жизни становился богом), в нём проживали, в том числе, тотонаки, один из их языов ипапана (пан) и отоми, среди которых хняхню (дважды ханы).