Сказы о жизни и быте русского народа

Многие считали юродивых лицедеями, потому как любили они вещать среди толпы большой на площадях да у храмов божьих. Но ведь и молчать юродивые могли. Молчания юродивого еще больше боялись, считали, что копится в нем правда горькая в эти минуты. Слышать потом ту правду многим невмоготу было. Про грехи говорили юродивые громко, не скрывая ничего, а про радости не говорили – считали, что тайна это у каждого своя, скажешь громко о ней – назавидуют другие люди в ответ много лиха. Людям плохого не желали они.

Василий Блаженный (XV–XVI вв.) – самый известный юродивый Руси. В его честь назвали собор, расположенный на Красной площади, в самом центре главного города России.

Милостыню юродивые принимали, но не себе брали – отдавали тем, кто нуждался. Себя таковыми не считали. Много рассказывают про святого юродивого Василия, Блаженным его в народе назвали. По площади Красной – что самый центр Москвы – он бродил босой всегда, людям будущее пророчил, болезни мог видеть и исцелять. Однажды царь Иван Грозный лично насыпал Василию золота щедро. Проследили за Василием слуги царские и увидели, что тот купцу «в красных ризах» царев подарок передал. Царь гневаться начал, но потом узнал, что купец-то разорился давно, только одежды красные у него и остались. Не решался купец милостыню просить, а Василий душу его прочитал. Понял тогда царь все о юродивом, уважать стал, прислушиваться.

А вот еще про Василия видели-то многие и записали. Василий свободен от одежд был. Немного только материей прикрыт. И остального не надо ему было. Однажды девицы две, что первый раз такое видели, посмеялись на Василием по невежеству своему, но сразу ослепли. Одна из них поняла, в чем дело, и упала на колени прощения просить. А Василий спросил: « Отселе не будешь ли паки смеятися невежественно?» Исцелил, конечно, Василий и ее и вторую.

Обид ведь не запоминали юродивые никогда, оставляли тем, от кого пошли эти обиды. Поэтому и не обижали их люди, знали, что все вернется к ним же. А юродивые продолжали жить на белом свете да радоваться этому.

Юродивые даром особым предвидения владели. Считалось, что когда-то, еще совсем в стародавние времена, самый мудрый из волхвов, умирая, передал страннику бесприютному свой дар божий. Так и пошел тот странник, свет души особый раздавая задаром. Так ли это было – не знает никто. Но верили юродивым.

Слух ходил про юродивых, что те язык зверей, птиц понимают. Не раз такое замечено было. Часто с юродивым собака рядом была. Грела, защищала, еду добывала. Душа душу понимала.

Как юродивые с земли уходили?… Кто замерзал в стужу лютую, а кто тихо садился и засыпал. Никого не беспокоили уходом своим – потому как светлые были.

Русские люди, как и многие на земле, с древности верили, что смерть человека – это часть жизни. Наступает время, и человек освобождается от слабого тела, но душа продолжает жить и, возможно, новое тело себе найдет.

О покойнике хлопотать -в дальний путь провожать

Много лет назад, когда еще Русь деревянной была, хоронили людей, как и роды принимали, как и свадьбы справляли, так, как Мать-природа то определила. Уважали смерть русичи. Потому и похоронные обряды величавые были.

Похоронные причитания по своей сути были добрыми прощальными песнями. С лаской и тоской причитальщицы рассказывали о смерти человека.

Укатилося красное солнышко
За горы оно да за высокие,
За лесушка оно да за дремучие,
За облачка оно да за ходячие,
За часты звезды да подвосточные!
Покидат меня, победную головушку,
Со стадушком оно да со детиною,
Оставлят меня, горюшу горегорькую,
На веки-то меня да вековечные!
Некак ростить-то сиротных мне-ка детушек!
Будут по миру оны да ведь скитатися,
По подоконью оны да столыпатися,
Будет уличка ходить да не широкая,
Путь-дороженька вот им да не торнешенька.
Без своего родителя, без батюшка
Приизвиются-то буйны на них ветрушки,
И набаются-то добры про них людушки,
Что ведь вольные дети безуненные…