Сказы о жизни и быте русского народа

Купчихи все в платках с тех пор ходили. И сверху рогатулькой завязывали, и узлом широким под подбородком, и сзади перекручивали, и лоб закрывали, и челочку кокетливую оставляли – много способов сразу придумали, и до сих пор еще и еще придумывают. Очень удобно женщинам платок стало на плечах носить. Такой платок на манер персидский шалью звать стали. Он и грудь широкую прикроет, и укутаться в него можно вечерочком или в ненастье, и костюм дополнит, расцветит. Делали платочки маленькие, ситцевые, чтобы в поле работать. Широкими льняными платками дитятко к груди прижимали. И даже мужские платки делать стали – не такие цветастые, конечно, но нужные в пути дальнем или в поле во время работы. Для царей кружевные шелковые делали – для форса.

И обряды появились для платков. Так, ребеночку в люльку платочек легкий вешали, узлами по концам завязанный – от сглаза. Платочком льняным, росой утренней цветочной смоченным, утирали девочкам маленьким лицо – красоту примывали, болезни отгоняли.

Покойнику в руки платок вкладывали, чтобы было чем утираться в другой жизни.

Теща зятю на свадьбу стопку блинов выносила, белым платочком накрытую. Жених платок покупал у тещи за денежки, трижды тещу целовал и ел понравившийся блин. Так он благодарил ее за дочь-красавицу, принимал обычаи и традиции семьи невесты, роднился. Если вдруг платок не открывал, тещу не целовал или блин не ел, значит чем-то недоволен был.

А вот так гадали на свадьбе: на тарелочку предметы разные укладывали, и жених с невестой по очереди вытаскивали наугад один из них, не поднимая платочка, которым все укрыто было: хлеб – семейная жизнь будет в достатке; соломка – жизнь простая сложится, но чистая; булавка – жизнь вроде и к месту будет пристегнута, но в любой момент опасность может уколоть; а ниточка красная – связаны будут молодые на всю оставшуюся жизнь. Плохих приметных вещиц под платочек свадебный не клали. Хитрили немного, но ведь только для счастья, для радости.

Платочком белым, отдельно отложенным, иконы в красном углу вытирали. В дождевой или родниковой воде его перед этим смачивали. Молитвы светлые при этом читали. Счастья просили, удачи и здоровья да разума для головы.

Была бы голова на плечах, а шапка найдется!

«Голова – всему начало», – так мудро рассуждали русичи и голову берегли – от дурного глаза, от морозов и ветров, от грязи разной.

Поэтому покрывали всегда. Женщинам замужним опростоволоситься – опозориться до конца жизни. У женатых мужчин носить шапку – дело чести.

Но правила особые были, когда мужчина обязан был шапку снять, иначе засмеют, осудят, невежей считать будут, нечестным.

Не ходил мужчина в шапке в доме у себя, у друзей или родственников. Снимал шапку на улице, когда приветствовал кого-то. Говорят, традиция пошла такая еще с тех времен, когда шлемы (шеломы) богатыри носили и снимали их при встрече с другом: мол, все хорошо, зла не желаю, я открыт, я добр и я с миром. Еще мужчина, воспитанный в послушании, снимал шапку в церкви и перед иконами: так он тоже показывал богу чистоту помыслов, силу веры своей. Снимал шапку и когда сеять на поле начинал – как же можно в шапке-то такое дело высокое начинать, в уважение снимал к матери-земле, жизнь и достаток дарующей. Провожали покойника тоже с непокрытой головой – в знак скорби и уважения к тому, кому предстоит дорога дальняя в мир иной.

Виды мужских шапок на Руси

Боровая – круглая зимняя шапка с отделкой из меха бобра, обычно надевалась в праздники.

Бурк (бурка) – плотно облегающая голову круглая шапка, чаще всего из меха лисицы.

Валенка, ермолка – шапка из валяной овечьей шерсти с плоским круглым верхом.

Долгуша, пыжик – круглая шапочка из меха оленя или тюленя, с длинными ушами.

Зырянка – четырехугольная шапка из сукна.

Шапка-ушанка – зимняя меховая шапка с откладывающимися ушами, которые в теплое время можно поднять вверх и связать тесьмой.