Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V

Вы слишком прислушиваетесь к внушениям внешнего сознания, которое твердит, что «вы неспособны» и т. д. и т. п. Но вы, вне всякого сомнения, начали понемногу раскрываться и продолжали делать это в течение некоторого времени, а подобный факт говорит о том, что вы способны. Вам следует продолжить это раскрытие, а для этого вы должны убедить внешний витал перестать без конца повторять: «я ни на что не способен, все мои усилия напрасны, я погряз во лжи» и т. д., – если же он продолжает это делать, вам просто не нужно его слушать. Вы должны утверждать открывшуюся вам возможность и сосредоточить все свое внимание на ней, а не на мнимой невозможности.

* * *

Нет и тени сомнения в том, что сила и покой нисходят и действуют все более интенсивно, чтобы утвердиться в вашем существе.

Другие чувства, такие, как желание пребывать в плохом настроении, боязнь почувствовать себя счастливым, неуверенность в собственных силах и в своей пригодности, являются обычными внушениями витальной формации, которая не является вашим подлинным «я», и посылаются они вам лишь для того, чтобы помешать процессу трансформации. Вам нужно просто отказаться признавать истинность этих внушений и упорно держаться на стороне пребывающей в вас Истины, которая сделает вас свободным и счастливым, и тогда все будет хорошо.

* * *

До тех пор, пока истинные свет и сила не низошли во всей своей мощи и не заполнили все существо, человек всегда будет чувствовать где-то в себе хаос и невежество. Вы совершаете ошибку уже потому, что постоянно думаете об этом хаосе, боретесь с ним и сосредоточиваете на нем все свое внимание, усугубляя его своими размышлениями, и относитесь к нему так, как будто это единственное, что является реальным и истинным. Когда вы чувствуете, что сила низошла в вас, обратитесь к ней и позвольте ей действовать – именно эта Сила, а не вы и не ваши мрачные мысли и тщетные усилия, способна избавить вас от хаоса и темноты. Какой смысл выяснять, «истинны» ли ваши вера и уверенность? Вам нужно просто воспринимать силу, оставаться спокойным и дать ей возможность действовать.

* * *

Хорошо, что вы прекратили эту борьбу и вновь обрели основополагающий покой, способствующий раскрытию сознания Божественному. Вся эта борьба, внутреннее смятение и отравляющее жизнь самоуничижение – это старый и неправильный способ преодоления трудностей; такой подход, по сути, является ментальным и витальным и не может привести к успеху; раскрытие должно происходить, когда ум человека спокоен. Именно тогда психическое существо, душа, пребывающая в вас, начнет выходить вперед. Душа знает и видит Истину; ум и витал становятся способны на это только после того, как знание души озарит их своим светом.

* * *

Не верьте, что вы неспособны или никогда не сможете обрести истинное состояние. Такое впечатление у вас возникает, когда ваш низший витал приходит в беспокойство или же когда ваш физический ум выходит вперед и начинает преобладать над всем остальным. Истина заключается в том, что, если вы будете всегда пребывать в той части своего существа, которая находится в контакте с Матерью, то вы намного быстрее и со значительно меньшими трудностями и неприятностями достигнете своей цели.

* * *

Если в вас присутствует эта бессознательность, вы должны научиться быть сознательным во всех своих действиях так, чтобы эти витальные движения уже не могли вводить вас в заблуждение или находить себе оправдание. Вы должны всеми силами стремиться к тому, чтобы научиться предельно искренне смотреть на эти витальные движения и воспринимать их без всяких прикрас.

Если однажды вы сможете раскрыть свое психическое существо и сохранять его открытым, то тогда вам станет доступно глубокое внутреннее восприятие, благодаря которому вы сможете в каждое мгновение видеть, что есть истина, и мгновенно распознавать обман в любой его форме. Если вы будете постоянно стремиться к Божественному и позволите состоянию покоя расти, а Силе – действовать в вас, то это раскрытие обязательно произойдет.

VIII