Щит Паллады

Сильный Ангел — Благонамеренность Небес. В снах и видениях наяву Ангелы представлены как Волеизъявление Святого Духа.

И НИКТО НЕ МОГ, НИ НА НЕБЕ, НИ НА ЗЕМЛЕ, НИ ПОД ЗЕМЛЕЮ, РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ, НИ ПОСМОТРЕТЬ В НЕЕ.

И Я МНОГО ПЛАКАЛ О ТОМ, ЧТО НИКОГО НЕ НАШЛОСЬ ДОСТОЙНОГО РАСКРЫТЬ И ЧИТАТЬ СИЮ КНИГУ, И ДАЖЕ ПОСМОТРЕТЬ В НЕЕ.

И ОДИН ИЗ СТАРЦЕВ СКАЗАЛ МНЕ: НЕ ПЛАЧЬ, ВОТ, ЛЕВ ОТ КОЛЕНА ИУДИНА, КОРЕНЬ ДАВИДОВ, ПОБЕДИЛ И МОЖЕТ РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ И СНЯТЬ СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ ЕЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 3, 4, 5.)

Один из старцев — текст двадцать четвертой главы Нового завета, писание от Луки, в котором явлено слово «Аминь».

АМИНЬ — Аникеева Мальвина ИНформирует.

ЛЕВ — Любящая ЕВангелию.

Корень Давидов — одна из ниспосланных.

И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, ПОСРЕДИ ПРЕСТОЛА И ЧЕТЫРЕХ ЖИВОТНЫХ И ПОСРЕДИ СТАРЦЕВ СТОЯЛ АГНЕЦ, КАК — БЫ ЗАКЛАННЫЙ, ИМЕЮЩИЙ СЕМЬ РОГОВ И СЕМЬ ОЧЕЙ, КОТОРЫЕ СУТЬ СЕМЬ ДУХОВ БОЖИИХ, ПОСЛАННЫХ ВО ВСЮ ЗЕМЛЮ.

И ОН ПРИШЕЛ И ВЗЯЛ КНИГУ ИЗ ДЕСНИЦЫ СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5; 6, 7.)

Агнец, как — бы закланный — предназначение Аникеевой принять книгу.

АГНЕЦ — Аникеевой Господь Ниспослал Евангелию Церковную.

Семь рогов — наказания людям, которые отвергли книгу «Щит Паллады».

СЕМЬ РОГОВ — СЕМЬ РОтаций[37] ГОсподнего Возмездия.

И КОГДА ОН ВЗЯЛ КНИГУ, ТОГДА ЧЕТЫРЕ ЖИВОТНЫХ И ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦА ПАЛИ ПРЕД АГНЦЕМ, ИМЕЯ КАЖДЫЙ ГУСЛИ И ЗОЛОТЫЕ ЧАШИ, ПОЛНЫЕ ФИМИАМА, КОТОРЫЕ СУТЬ МОЛИТВЫ СВЯТЫХ. (Откровение Иоанна Богослова, гл.5, 8.)

Четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем — иносказание о том, что диктованная Аникеевой книга «Щит Паллады» явлена без притч и аллегорий.

Гусли — чувствознание.

ГУСЛИ — Господа Учение Сопровождено Лучами Инспирации.

Золотые чаши, полные фимиама[38]- благонамеренность Святого Духа сопровождать чтение этой книги потоками нисходящих свыше энергий.

И Я ВИДЕЛ, ЧТО АГНЕЦ СНЯЛ ПЕРВУЮ ИЗ СЕМИ ПЕЧАТЕЙ, И Я УСЛЫШАЛ ОДНО ИЗ ЧЕТЫРЕХ ЖИВОТНЫХ, ГОВОРЯЩЕЕ КАК-БЫ ГРОМОВЫМ ГОЛОСОМ: ИДИ И СМОТРИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6,1.)

Семь печатей скрывали семь таинств, которые Бог не благоволил открыть людям до явления книги «Щит Паллады». Сняв первую печать, сей трактат возлил свет на истину пятидесяти воплощений человеческого духа на Земле.

Громовой голос одного из четырех животных — предупреждение Святого Духа о возмездиях отвергнувшим Палладу.

И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ БЕЛЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ ЛУК, И ДАН БЫЛ ЕМУ ВЕНЕЦ; И ВЫШЕЛ ОН КАК ПОБЕДОНОСНЫЙ, И ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 2.)

Конь белый, и на нем всадник — Воля Святого Духа благотворить людям, которые приняли духовные сокровища Небес, явленные Палладой.

И КОГДА ОН СНЯЛ ВТОРУЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ВТОРОЕ ЖИВОТНОЕ, ГОВОРЯЩЕЕ: ИДИ И СМОТРИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 3.)

Вторая печать скрывала тайну жизни в Астрале двух демонов: Изиды и Озириса.

Второе животное, говорящее — второе предупреждение о неотвратимости возмездия отвергнувшим эту книгу.

И ВЫШЕЛ ДРУГОЙ КОНЬ, РЫЖИЙ; И СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 4.)

Конь рыжий, и сидящий на нем — возмездия лицемерам, которые не отторгнув Палладу, предадут сокровище ниспосланных знаний забвению. Лукавому — по лукавству его. Рыжий цвет Бог использует в сновидениях как упрек лицемерам относительно их лукавства.

Взять мир с земли — фраза о наказаниях враждой.

И КОГДА ОН СНЯЛ ТРЕТЬЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ТРЕТЬЕ ЖИВОТНОЕ, ГОВОРЯЩЕЕ: ИДИ И СМОТРИ … (Откровение Иоанна Богослова, гл.6, 5.)

Третья печать препятствовала пониманию людьми благ Божественной инспирации.

Третье животное — третье предупреждение низвергающим величие ниспосланных знаний.

… Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ ВОРОНЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ МЕРУ В РУКЕ СВОЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 5.)

Конь вороный, и на нем всадник — Воля Святого Духа чувствовать меру восприятия или отторжения человеком текста Паллады.

И СЛЫШАЯ Я ГОЛОС ПОСРЕДИ ЧЕТЫРЕХ ЖИВОТНЫХ, ГОВОРЯЩИЙ: ХИНИКС[39] ПШЕНИЦЫ ЗА ДИНАРИЙ[40], И ТРИ ХИНИКСА ЯЧМЕНЯ ЗА ДИНАРИЙ; ЕЛЕЯ ЖЕ И ВИНА НЕ ПОВРЕЖДАЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 6.)

Голос посреди четырех животных — возмездие, о котором Бог решил не писать в этом трактате.

Хиникс пшеницы за динарий — благонамеренность Святого Духа воздавать мерой энергопитания за меру нравственного достоинства человека. Продукты представлены в сновидениях как питающие человека энергии, монеты — небольшие меры нравственности.

Три хиникса ячменя за динарий — право христианина восхитить три меры энергий более низкого качества за одну из градаций достоинства.

Елей — энергопоток, значимость которого Бог определил как хлеб.

Вино — нисходящая Благодать.

Повреждением Елея и вина Святой Дух назвал осквернение разума ересью.

И КОГДА ОН СНЯЛ ЧЕТВЕРТУЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ГОЛОС ЧЕТВЕРТОГО ЖИВОТНОГО, ГОВОРЯЩЕГО: ИДИ И СМОТРИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 7.)

Четвертая печать сокрыла тайну о шести обителях небес, которые служат людям как энергоисточники.