Читаем Щит Паллады полностью

Семь значений Божественного воздействия на речь:

1. Диктор телевидения прочел фразу, в которой слово «государственная» было озвучено как «дарственная». Извинившись, он повторил текст.

Бог принял решение наказать его за дорогие подарки девушке, живущей с ним вне брака.

2. Мужчина отвергал обвинение против своего сына. Вместо слов «Когда это было?» он сказал: «Куда это было?»

Бог возжелал спросить у отца: «Знаешь ли, куда твой сын ходит после школы?»

3. Политический обозреватель говорил о противодействиях студентов полиции. Вместо слова «протестуют» он сказал «потестуют».

Бог акцентировал незначительное выражение протеста.

4. Когда автор этой книги училась в девятом классе, преподаватель русской литературы сказал: «Университет ломоносит имя Ломоносова».

Бог уничижил его за отсутствие педагогической этики. Он желал явить мысль: «Ломом тебе нужно работать».

5. Судья спросил у ответчика, почему он не принес документ на право собственности. Но вместо слова «документ» прозвучало «декрет».

Бог иронизировал относительно ложных показаний ответчика.

6. Врач, осматривая больного, сказала: «Какие лекарства применяли?» Она желала произнести «принимали».

Бог явил сарказм. Врач непрофессионально «применяла» одинаковые методы лечения к больным разного возраста.

7. Артист, играя в спектакле, вместо слова «например» сказал «надомер».

Бог акцентировал: спектакль зрителям надоел.

Образ человека, принимающего на Земле ниспосланное право быть вознесенным в Ангельство, явлен мифологией древней Греции как Прометей.

ПРОМЕТЕЙ — ПРинимающий ОМЕгу[171] ТЕогониЙ[172].

Прометей похитил у Зевса огонь и дал его людям.

ОГОНЬ — Очищение, ГОсподом Ниспосланное.

Похищение огня — отсутствие Воли Творца являть людям духовную инспирацию. Сие совершается во блага принимающих Божественность.

Зевс наказал давшего людям огонь. Он приковал Прометея к скале, куда каждый день прилетал орел, чтобы клевать его печень. В течение ночи печень восстанавливалась.

Скала, к которой был прикован Прометей, — утеснение Творцом воли ниспосланного.

Орел — Божественное воздействие.

Печень — жизнь.

Святой Дух воздействует на жизнь принимающего Божественность утеснениями.

Прометей был освобожден Гераклом, который по воле Зевса убил орла.

Геракл — Новый Завет.

Смерть орла — уменьшение натиска Божественного воздействия на Прометея после пятидесяти лет.

Читая Новый Завет, ниспосланный воспринимает истину о грядущем вознесении в Ангельство.

Бокал вина представлен ясновидению как дарованная человеку мера Благодати.

Зрительный интерес к явлениям порока — грех.

Человек, мысленно осудивший виновного, прав.

Бес лицемерия проникает во чрево жизни с трех лет.

Целительскому лучу дано благотворить формам физического тела.

Название улицы, которое слышите во сне, предполагает определенную значимость.

ГОСПОДЬ ЖЕ СКАЗАЛ ЕМУ: ВСТАНЬ И ПОЙДИ НА УЛИЦУ, ТАК НАЗЫВАЕМУЮ ПРЯМУЮ … (Деяния, гл. 9, 11.)

Прямая улица — отсутствие лукавства.

Колорит праведных чувств размывается натиском чужой греховности.

Вознесенный в Ангельство не может принять воплощение на Земле.

Святой Дух не явит людям Иисуса Христа в физическом теле человека.

Вожделенные своей предназначенностью виновны.

Хлеб явлен во сне как энергия, которую Бог назвал Елеем.

И КОГДА ОНИ ЕЛИ, ИИСУС, ВЗЯВ ХЛЕБ, БЛАГОСЛОВИЛ, ПРЕЛОМИЛ, ДАЛ ИМ И СКАЗАЛ: ПРИМИТЕ, ЯДИТЕ; СИЕ ЕСТЬ ТЕЛО МОЕ. (От Марка, гл. 14, 22.)

ТЕЛО — Ток ЕЛея Освященного.

ХЛЕБ ЖЕ, СХОДЯЩИЙ С НЕБЕС, ТАКОВ, ЧТО ЯДУЩИЙ ЕГО НЕ УМРЕТ. (От Иоанна, гл. 6, 50.)

Ядущий его не умрет — дух человека, восхитившего благо небесного Елея, будет вознесен.

Медитация отторгает заповеданные христианину омовения.

Белый порошок представлен ясновидению как усыпляющие разум энергии.

Отсутствие внимания к чистоте своей одежды — соблазн.

Порок злословия преобразуется в злонамеренность.

Праведник собирает жемчуг ниспосланных истин.

Достоинство памяти о людях, которые совершили Православие, фиксировано.

В слове «Осанна» Святой Дух сокрыл таинство.

ОСАННА — Откровение Спасителя АНикеева НАпишет.

… В ЗАКОНЕ ГОСПОДА ВОЛЯ ЕГО, ИО ЗАКОНЕ ЕГО РАЗМЫШЛЯЕТ ОН ДЕНЬ И НОЧЬ! (Псалом 1, 2.)

Благоволите.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии