Шаманка

Ах, как когда-то мечтала Сандугаш учиться! А теперь – ей хотелось выпить нужные знания одним глотком и мчаться из этого леса прочь, лететь в Москву, и там наконец положить конец многовековой драме… Сколько лет прошло с восстания Пугачева? Она не помнила дат, но уж точно – больше двух столетий. Больше двух столетий она возрождается, не помня себя, и видит во сне Белоглазого, а Белоглазый ходит по земле и несет кару за то, что когда-то хотел спасти любимую женщину, за то, что юная бурятка ненавидела белых людей и отдала ему свою ненависть…

Почему же Мэдэг так ненавидела русских? Сандугаш не спросила, а теперь ее из Байгала не выманишь… Нет, конечно, у юной и красивой девушки всегда может быть причина: надругались, лишили счастья, лишили будущего… Русские в те времена к народам, населявшим Сибирь и Дальний Восток, относились как к дикарям. Как белые американцы – к индейцам. Пришли, взяли их землю, их пушнину и рыбу… Разве что здесь земли было больше, и потому делить было меньше, и легче было не сталкиваться, не воевать кровно.

Но как Мэдэг встретилась с тем, кто шел спасать свою любимую от пугачевцев? Разве до Байгала докатился тот бунт?

Нужно было лучше в школе слушать учительницу истории…

А впрочем – не важно.

Нужно лучше слушать сейчас отца. Изучать свой дар. Все свои дары. Научиться ими пользоваться. Научиться говорить с природой так, как умеют говорить шаманы. Про Пугачева она потом в книжке прочтет. Если понадобится. А то, что дают ей здесь, ни в какой книжке не прочтешь. Нет таких книжек и не может быть, потому что у каждого шамана дар индивидуальный и неповторимый, и учить каждого надо особо, не как других.

Шли недели. Природа менялась. Они пришли сюда в начале апреля. Было холодно, но как великолепен был расцвет леса, какие сильные, прежде неведомые эмоции получала Сандугаш, наблюдая расцвет леса вблизи!

Купались Сандугаш и отец в ледяном Байгале, а после растирались смесью свиного и гусиного сала. И пили горячий травяной настой на меду, а после еще по глотку спиртовой настойки, только не горькой, а ягодной, сладкой. Отец ее даже волосы мыть научил. Сначала это была какая-то его смесь из отвара корня мыльнянки, гороховой муки и опять-таки жира, только более ценного, барсучьего. После волосы трудно расчесывались, зато лежали плотным блестящим потоком. Когда появились первые кладки, отец брал по одному яйцу из каждого попавшегося гнезда и из яиц делал для Сандугаш и себя маску для волос, которая, смываясь, оставляла волосы чистыми. Только после приходилось расчесывать опять же с добавлением барсучьего жира, а то не распутаешь. Но Сандугаш привыкла к жиру на волосах и жиру на коже. Так жили их предки. Заодно и от мошек кусачих жир защищал.

Питалась Сандугаш по-прежнему только тем варевом, которое отец в первый день приготовил, которое он раз в неделю готовил, и к концу недели оно становилось особенно жирным и горьким на вкус. Конечно, она была голодна. Но она привыкла голодать, когда работала моделью, так что не страдала. Главное – силы были. Этот голод был другим: не кружилась голова, не дрожали ноги. Этот голод был только желудочный, а с ним справиться легче.

Раньше Сандугаш иной раз жалела, что ее дух – Соловей. Слабая нежная птица.

Теперь радовалась. Соловью нужна была только ее кровь. Иногда ей приходилось кровь проливать, и запястья ее были изрезаны, как у подростка, пытающегося снова и снова имитировать самоубийство: поперек. Она всегда носила на поясном ремне два ножа: бронзовый и каменный. Оба они были невероятно остры. Оба она каждый день очищала, а бронзовый еще и полировала, но их никак не точили, а остротой они могли сравниться с бритвой… Магия. Настоящая магия.

Сандугаш часто отдавала свою кровь, но зато ей не нужна была кровь других живых существ.

Отец иногда ловил птицу или зверька, ловко взрезал горло и выжимал кровь прямо себе в рот, потом взрезал тушку, сердечко вынимал – и жевал, как конфету.

– Кабаны же не плотоядные, – в первый раз пробормотала Сандугаш.

– Они могут сожрать живое. А от крови много силы получаешь. От живой крови.

Страшно было, когда он заставлял ее перерезать горло для его добычи и вспарывать пушистые животы. Но она научилась. Быстрым, резким движением. Главное – не держать бьющегося, испуганного зверя долго. Не длить муку.

Она была шаманом и она научилась всему, что должен уметь шаман.

С бубном у нее вышло странно. Ее собственное пение оказалось сильнее бубна. Скорее призывало духов и собирало их в круг. Путешествовать в иные миры ей было легче с помощью снов…

– Может, тебе собственный бубен и не понадобится для работы. Но он может стать поддержкой, если голос сорвется. Так что все же бубен я тебе натяну, – сказал отец.

2.

На следующее утро, раннее, предрассветное, отец разбудил Сандугаш, дал ей кружку горячего питья, вручил топор, вывел из юрты и завязал глаза.