Шаги Апокалипсиса. Опыт богословского, нравственного и гражданского осмысления процессов глобализации и цифровой идентификации личности

«Если бы нынешние христиане со своей логикой жили во времена мучений, то у нас в Церкви не было бы ни одного мученика. Первые христиане не брали в расчет (человеческую) логику, но непреклонно исповедовали Христа и горели желанием мученичества. Их пытались соблазнить высокими санами и званиями, им говорили: “Скажи только, что ты не христианин, а в душе веруй в Бога; брось на жаровню немного ладана, сделай вид, что ты приносишь жертву богам, и после не приноси никакой жертвы; сделай вид, что ешь идоложертвенное, а сам ешь чистое, неоскверненное мясо; не проповедуй Христа в этом месте, иди в другое ”, и, несмотря на все это, христиане никак и ничем не отрекались от Христа. Они с радостью спешили мученичеством засвидетельствовать свою любовь ко Христу. Они были палимы Божественным рачением.

Церковь должна занять и выразить правильную позицию. Она должна выразить протест в связи с происходящим и потребовать от государства, чтобы новые удостоверения личности, по крайней мере, не были обязательными. Церковь должна объяснить происходящее верующим, должна дать им понять, что принятие нового удостоверения личности будет падением»²²³(в другом переводе – «будет грехом»),

«Мы становимся в точности такими, как и древние христиане со львами на арене римского цирка»

В день памяти святых отцов I Вселенского Собора 16 июня 2013 года отошел ко Господу один из величайших подвижников Святой Православной Церкви XX–XXI веков архимандрит Иустин (Пырву). Он с честью исполнил свое земное послушание и призван уже к послушанию Небесному.

Это был гигант Духа, достигший высот христианского совершенства. Господь, по милости Своей, сотворил из отца Иустина земного Ангела и Небесного человека. Подвижник стал воистину сосудом благодати Духа Святаго Божия. Такие избранники Божии любят каждого человека истинно евангельской любовью, хотя и болезнуют о страстях людей еще неочищенных.

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан. 15, 13), – эту заповедь Спасителя отец Иустин исполнил самой своей жизнью. Он был подлинным носителем древнего благочестия. Никогда не шел на компромиссы с тлетворным духом времени. Его духовный взор охватывал непостижимые для многих явления. В этом батюшка был по духу сродни великому афонскому старцу преподобному Паисию Святогорцу. Также, как и отец Паисий, архимандрит Иустин духом прозревал происходящие в мире апокалиптические события, которые соответствуют описанным в Откровении святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Он громко предупреждал современников об опасностях вхождения в систему «нового мирового порядка» антихриста. Он был совестью и душой румынского православного народа. Отец Иустин открыто обличал румынские власти, пытавшиеся внедрить в стране электронные «паспорта» единого всемирного стандарта, аналогичные российским УЭК…

Архимандрит Иустин (Пырву) родился 10 февраля 1919 года в Нямецком уезде Бессарабии, то есть не дожил всего шести лет до своего столетия. В 1940 году он принял монашеский постриг и спустя год был рукоположен в иеромонаха. В 1948 году он был арестован коммунистическими властями и приговорен к 12 годам заключения «за политические взгляды». Свой срок отбывал в тюрьмах, отличавшихся крайне суровыми условиями содержания заключенных. Когда в 1960 году срок заключения закончился, отца Иустина приговорили еще к четырем годам тюрьмы – за то, что он не только не отрекся от веры, но и открыто ее исповедовал. Выйдя на свободу в 1964 году, батюшка более 20 лет вынужден был трудиться простым рабочим в лесничестве.