Он не спросил о ходе поисков принца. Просто отослал подчиненного в зал Синода, слушать Председателя. Отец Георгий поклонился Владыке и осторожно, как стеклянную, прикрыл за собой дверь. Он очень надеялся, что сумел не выдать эмоции и догадку.
Принца нашли без него. Или – скоро найдут. Отец Василий, викарий, тот самый, что организовал покушение на Петра Румянцева, вчера как раз уехал расследовать нападения на охотников в жуткую глушь. То ли волки там, то ли волколаки…
Скорее всего, никаких волколаков нет, а доверенное лицо Архиепископа отправился за принцем.
Значит, времени почти не осталось. Но вместо того, чтобы заняться делом, приходится выслушивать очередного начальника.
Суть занудного монолога Председателя можно было бы выразить примерно так:
Первое. В предместьях Гарца объявился вампир. Миряне вампира забили.
Второе. Миряне – молодцы.
Третье. Охранители Гарца обленились вконец и не ловят мышей.
И главное. Что делать будем?!
Ответ на четвертый вопрос был очевиден всем присутствующим: найдем кубло и выжжем во славу Господа. Если, конечно, вампирьи соплеменники и родня-по-крови не разбегутся, пока мы тут совещаемся.
«Кабы ждали мы высоких указаний, - непочтительно фыркнул про себя отец Георгий на очередной пассаж, - вампиры успели бы спокойно распродать имущество перед отъездом».
Ждать, понятное дело, никто и не собирался. Судя по стопке бумаг под рукой провинциал-охранителя Гарца и его хитрому прищуру, коллега готов отчитаться о «ловле мышей».
Вот и хорошо.
Вампирье кубло, несмотря на всю опасность, не слишком волновало отца Георгия. И без него с кровососами разберутся. Важнее другое — почему с вампира слетела маскировка?
Если кто-то из присутствующих и обратил внимание на этот момент, вопросов они пока не задавали. Скорее всего – и не зададут. Мало ли, что случилось? Может, за стенкой кто-то истово молился? Или святой мимо проходил?
Да какая разница? Убили вампира – и слава Богу.
Вот только отец Георгий внимательно изучил все отчеты и показания об инциденте. По всему выходило – кровосос мирно читал газетку, а рядом повстречались две дамочки, связанные не самым светским образом. Вдова и бывшая любовница Петра Румянцева (о любовнице в отчетах, конечно, не было ни слова, просто имя – но отец Георгий легко сопоставил рассказы Елизаветы и звание девицы-рейтара). Кстати, той самой девицы, которую отец Василий представил к ордену за разгром банды Гусей-лебедей.
Обе дамы были на взводе, случиться могло что угодно, если бы в зале не вырубилась магия. Вампир попытался сбежать, но не тут-то было.
Если учесть вероятность того, что одна из дамочек, Елизавета Лунина – бастард принца Ульриха, хоть и мага, но потомка Мстислава… Значит, благословение может передаваться и так?
Кто бы знал, как это благословение наследуется! Императоры как-то не занимались описаниями своих фамильных свойств. А если и занимались – то не делились с охранителями.
Итак, что нам известно?
Все началось с основателя династии – Мстислава. Почти четыре века назад он правил захолустным рутенским княжеством. Дальше – нашествие орды Потрясателя, Рутения в огне, Горазд Гнездовский объединяет князей… И молодой Мстислав в поединке убивает Потрясателя. Наплевав на все силы степных шаманов, разбив вдребезги походных идолов, он выходит из полыхающих шатров с обагренным кровью мечом. Это известно всем и каждому – о той битве написаны исторические труды, опера, батальное полотно «Мстислав Великий» висит в Императорской картинной галерее который век…
Через пару дней после битвы стало ясно, что магия на Мстислава больше не действует, и рядом с ним колдуны абсолютно беспомощны.
Мстислава мгновенно объявили Святым.
После, когда он огнем и мечом покорял западные земли, называемые также Тридевятым царством, это очень помогло. Местная нечисть подчинилась Святому. На том бы дело и кончилось, если бы сын и обе дочери Мстислава не получили возможность отключать магию по своему желанию.
После смерти Мстислава был коронован его сын Олег. Рядом с новым императором магия тоже не действовала. И это при не самом святом образе жизни Олега Мстиславича.
Тогда и стали говорить о «Благословении Мстислава». Мол, Господь хранит династию, не иначе. Потому император – глава Церкви в Империи, потому и власть его от Бога. Вот оно, прямое доказательство прав на престол. Так и пошло. Дети и внуки императоров творили с магией, что хотели, особенно в моменты нервного напряжения. Правнуки – уже нет. Коронация подтверждала право на благословение и передачу его по наследству на два поколения.
«С одной стороны – очень удобное свойство, - цинично хмыкнул про себя отец Георгий. – С другой - и магическая медицина императору недоступна. Потому и развивали в империи немагичекое лекарство, потому и врачи наши, если без магии, – лучшие в мире…»
Да не о том речь.