Читаем Семейная жизнь японцев полностью

Иначе говоря, к числу хронических бюджетных трудностей японских семей в наши дни добавились еще и технические трудности, связанные с изменениями в общепринятой ранее системе учета и оформления семейных доходов и расходов, а также контроля над состоянием домашних бюджетов. Как результат этого в последние годы отмечается массовое увеличение в Японии числа семей, имеющих наряду со сбережениями значительные непогашенные долги. Так, по данным Статистического бюро канцелярии премьер-министра, 51,1 % «семей, занятых наемным трудом», имели к концу 1979 г. непогашенные долги, причем долги 31,1 % семей были связаны с задолженностью по погашению ссуд на постройку и покупку жилых помещений. Средняя сумма этих долгов в расчете на одну семью составляла 1489 тыс. иен, что равнялось 36 % среднего. годового дохода семьи[552]. А в конце 1982 г. средняя сумма задолженности японской семьи, занятой наемным трудом, увеличилась еще более и достигла 1740 тыс. иен[553].

Сведения, публикуемые печатью по данному вопросу, обнаруживают две тревожащие японских социологов тенденции. Первая — это постепенное увеличение числа семей, имеющих долги, и возрастание средней суммы их задолженности. А вторая — это замедление темпов роста семейных сбережений, в результате чего в 1982 г., например, общий прирост (7,2 %) оказался наименьшим за последние 18 лет[554].

Рост бюджетной задолженности большого числа трудовых семей Японии ставит часть из них на грань разорения и нищеты. В этой связи нельзя не упомянуть о тех семьях страны, которые по причине крайне низкого уровня доходов попадают на учет государственных учреждений в качестве «семей, не способных к самостоятельному существованию». В сущности, это и есть самые бедные, самые необеспеченные семьи страны. Численность их, как показывает статистика, постоянно возрастает. В 1978 г. таких семей насчитывалось 740 тыс., а общее число их членов, достигало 1430 тыс. человек[555]. Условия существования этих семей, вынужденных получать от правительства мизерные пособия «по бедности», представляют собой живой укор всему японскому обществу с его системой частной собственности, порождающей социальные, имущественные контрасты и обрекающей на нужду сотни тысяч людей.

Но недовольство своим материальным положением испытывают не только «семьи, не способные к самостоятельному существованию». Из данных обследования уровня жизни населения, проведенного министерством благосостояния в 1979 г., явствует, что около 40 % японских семей не довольно своим материальным положением, причем 9,6 % считают его «крайне плохим», а 29,7 % — «довольно плохим». Как показало обследование, большинство недовольных считают, что их положение не только не улучшается, а ухудшается: 44,6 % семей заявили о снижении своего жизненного уровня по сравнению с предыдущим годом[556].

Чем острее становятся бюджетные проблемы семей, тем большее внимание приковывают они к себе. Один из общественных опросов населения, проведенный в 1981 г., показал, например, что наиболее важное значение большинство японцев придают трем факторам: здоровью, балансу их доходов и расходов, а также семейным отношениям. Ссылаясь на результаты этого опроса, редакция газеты «Асахи» в конце 1981 г. писала: «Возрастание значения проблемы соотношения доходов и расходов на протяжении минувших трех лет в условиях падения реального уровня доходов является, по всей видимости, следствием увеличения у людей ощущения неравенства при дележе экономического пирога, размеры которого уже нельзя увеличить… Недовольство отчетливо проявляется в отношении неравенства в доходах и имущественном положении людей, несправедливостей в налогообложении, в отношении пенсий по старости и неэффективных мер но контролю над ценами, а также в отношении сбережений и годовых доходов». Критикуя необоснованный оптимизм правительственных публикаций по вопросам, касающимся жизненного уровня населения, редакция в той же статье пишет, что со страниц этих публикаций из-за фасада статистики «проглядывают неспокойствие и недовольство» населения страны[557].

И это действительно так: хотя материальный уровень жизни японских семей нельзя в наши дни не признать сравнительно высоким, тем не менее он далеко не соответствует возросшим запросам людей, а само обеспечение этого уровня становится все более трудным делом. Рядовой трудовой семье Японии становится все труднее сводить концы с концами, не отказываясь при этом от надежд на улучшение «качества жизни». Малозаметные извне, но психологически очень тяжелые бюджетные проблемы серьезно омрачают семейную жизнь миллионов японцев наших дней.

<p>Глава 6</p><p>СЕМЬЯ И ОКРУЖАЮЩАЯ СОЦИАЛЬНАЯ СРЕДА</p>О контактах японцев в зоне перехода от семейного быта к общественному
Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология