Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2

Вы можете ускорить свое развитие, увеличив способность концентрации. С увеличением концентрации вы великолепно разовьете ваши способности восприимчивости мудрости. Если вы расширите свои способности быстро воспринимать жизненные проблемы, их значение и цель и находить их разрешение, тогда ваше освобождение ускорится. Не живите животной несознательной жизнью обычных людей, которые не знают ничего лучшего, чем жить, как живут животные — едят, спят и размножаются. Развитие человеком механической жизни, подобно человеку-автомату, детям, также и животным, я называю образованием животной жизни.

Вам нужно найти Бога в себе самом и во всех других живых существах. Когда вы воистину сможете почувствовать Бога в себе самом и вне вас, тогда вы будете знать, что Бог может быть в каждой вещи, и что все вещи являются Божиими вибрациями.

Расширяйте свою любовь к себе до любви к семье, затем расширяйте семейную любовь в социальную любовь, затем доведите социальную любовь до размеров национальной любви. Затем расширьте национальную любовь до размеров интернациональной любви. Наконец, включите в размеры интернациональной любви любовь ко всем живым тварям Божиим.

Подобно тому, как одна единственная луна дает больше света, чем все звезды, взятые вместе, также и вы, развиваясь, будете сеять добро и истину во все стороны. Один Христос своим подвигом перевесил громаду зла. Истина чудеснее всего, что могут дать ощущения.

19. СУПЕРКОНЦЕНТРАЦИЯ

Специальные упражнения

По утрам, как только ваше сознание возвратится в ваш мозг, и по 15 минут в обеденное время и до отхода ко сну практикуйте следующее упражнение: ложитесь неподвижно в таком же состоянии, как бы вы спали (лучше всего привыкнуть спать на спине, так, чтобы пробуждаясь вы находили себя в таком состоянии).

Сохраняйте релаксацию своего тела, без малейшего движения. Посылайте глубокую молитву Богу на языке вашего собственного сердца. Молитесь до тех пор, пока почувствуете, что Бог вам ответил. Благодаря возрастанию внутри вас мира и удовлетворенности, вы можете знать, что Бог вас услышал. Не концентрируйтесь некоторое время. Затем с закрытыми глазами концентрируйтесь на точке между бровей. Зафиксируйте, закройте свои глаза и ум на время практикования этого метода. Затем сделайте выдох и придержите легкие пустыми, концентрируйтесь на точке между бровями, 12 раз мысленно повторяйте:

ОМ-ДУХ-ХРИСТОС или ОМ-ДУХ-БЛАЖЕНСТВО, затем вдохните.

Повторите это упражнение 12 раз. Когда же у вас имеется время, то повторите до 24 раз. Когда окончите, то пошлите глубокую сердечную молитву Богу, пока вы чувствуете контакт с Богом через всевозрастающую радость. Самое надежное доказательство присутствия Божия в вас: только в медитации (и никаким другим путем) вы почувствуете особенный, живительный, сознательно ощущаемый мир, исходящий изнутри. Чем дольше, глубже и чаще вы будете концентрироваться, тем большим будет возрастание этого мира: этот мир является словом Божиим. Мир, созданный суперконцентрацией, является Божественной силой в вас. После обретения этого глубокого мира в вас утверждайте:

Дух и я — одно. Дух, Ты находишься во мне; прояви полностью Твою мудрость посредством меня.

Или также:

Дух и я — одно: Ты — мой Отец; я — Твое дитя. Что имеешь Ты, то также и мое. Дай мне мои наследственные права, как Твоему дитяте, все истинные хорошие ощущения, которые полагаются мне.

20. ПОНИМАНИЕ, РАССУЖДЕНИЕ И ЛОГИКА

Обыкновенно какое-либо явление познают и воспринимают органами чувств, умом, внутренним Эго. Все человеческие переживания находятся в зависимости от данных, воспринятых органами чувств. Способности делать заключения возникают позже и опираются на данные, полученные при помощи органов чувств. Если виден дым, поднимающийся с отдаленной горы, то Джон приходит к заключению, что на горе горит огонь. Почему? Потому, что он видел раньше и огонь и дым вместе. Однако в данном случае это не был дым, но облачко тумана над горой. Джон сделал ошибку в своем умозаключении, что на горе горит огонь. Таким образом, данные, полученные через органы чувств, являются ошибочными, а заключение — неправильным. Поэтому, хотя сила умозаключительного рассуждения и применена, однако она не в состоянии проверить природу реальной действительности.