Медитация является первым методом направления сознания и жизненной силы из органов чувств через священный, простатический и солнечный центры в высшие центры сердечно-легочного, глоточного нервных сплетений и в центр Христа и медуллы. Медитация в душе, медитация и Бог (объект медитации) остаются раздельными, однако когда при практиковании этой техники дают возможность всему свету, зафиксированному в сплетениях всего тела, проникнуть в пространство, тогда душа и специфически абсорбированное сознание и астральные энергии исходят из тела. Вместе с этим потоком также и душа исходит из тела с астральным током в безграничность. Будучи отражением Духа и отбросив свое тело-зеркало, в котором она отражалась, душа углубляется в Дух, подобно тому как солнечные лучи, которые отражаются в зеркале, соединяются с солнцем, когда зеркало разбивается.
Повторный обзор первой части
Переживания человеческой двойственности исчезают посредством самадхи. Бессознательность означает сонное болезненное состояние, в котором “я” не является сознательным ни в восприятии вибраций природы, ни в радости. Большая разница между состоянием самадхи и бессознательностью обозначена в кратком обзоре различных известных состояний самадхи.
1. Первое состояние самадхи: ученик настолько поглощен Духом, что он забывает материальный и сотворенный мир, это состояние отличается от бессознательности, в которой отсутствует внутреннее и внешнее бодрствование.
2. Высшее состояние самадхи: ученик воспринимает не только Дух, но и Его проявление во всем творении. Он видит объективный и субъективный мир, в котором обитает Дух. Его сознание воспринимает все движения и все перемены, начиная с падения воробья и кончая полетом дальней звезды. Это расширение сознания до соединения с Духом, как в проявленной вселенной, так и над ней, когда медитирующий, медитация и предмет медитации сливаются в одно.
Высшая техника реализации оплодотворяет нервную систему и преобразует жизненную энергию в лучистую духовную силу, таким образом ускоряя духовное и ментальное обновление и омоложение ученика. Это дает ученику контроль над деятельностью сплетений и пробуждает святые энергии, которые дремлют скрытыми в чакрах (плексусах). Обычно жизненная сила и сознание и большая часть ощущений имеют обыкновение идти вниз через солнечное, простатическое и священное сплетения, три низших центра, удерживая ум привязанным к органам чувств и отождествленным с телом.
Часть II
Если следующую технику вы будете правильно практиковать, то это поднимет ваше сознание на более высокий уровень Духа. Когда вы достигнете этой реализации, то вы сможете писать Боговдохновленные поэмы и другую литературу очень легко и интуитивно достигнете многих знаний и ясновидения.
Произведите следующую третью вступительную технику, прежде всего смазав горло с внутренней стороны небольшим количеством оливкового масла или несоленым маслом, которое нужно растопить. Не проглатывайте его, но только смазывайте горло. Сядьте прямо на крепком стуле с лицом, обращенным на восток или на север, если это возможно. Стул следует накрыть шерстяным одеялом, с таким расчетом, чтобы оно опускалось под ваши ноги. Держите позвоночник совершенно прямо, лопатки вместе, подбородок держите параллельно с полом, грудь выпрямите вперед,-живот назад и руки должны быть сложены на животе у пупка и глаза закрыты или полузакрыты с глазными яблоками, направленными вверх, и взглядом, фиксированным на место между бровей, без напряжения. Затем прочитайте следующую молитву:
Практикуйте Крийю 20 раз и затем практикуйте третий раздел для более прогрессирующих 6 раз 3 месяца, затем 12 раз впоследствии.
Прежде всего сделайте полное, прохладное дыхание и направьте ток от копчика (последнего позвонка) вверх со звуком “ОУ” (как при практиковании Крийи, при вдыхании), ментально воспевая одновременно с восходящим током: ОМ у копчика, “Ноу” — у позвоночника простатического сплетения, “Мо” — у места солнечного сплетения, “Бхоу” — в сфере сердечно-легочного сплетения, “Гоу” у глоточного сплетения и “Боу” у центра Христа, так как показано на рисунке, фигура А.
Подобно тому, как вы не можете только посредством мышления пройти через туннель или подземный ход, так и посредством только одного воображения вы не можете духовно проходить по тонким проходам позвоночника.