Читаем Секреты опытных дураков, которые всегда здоровы полностью

1. Не запивать еду ни во время приема пищи, ни после. И не есть жидкий суп. Пить можно небольшими порциями, не спеша, не раньше, чем через полчаса после еды.

Это правило вытекает из того, что объем пищи должен быть определенным, да и уровень кислоты в желудке не надо понижать, разбавляя его жидкостями.

А чтобы не хотелось пить во время еды, надо начинать с напитков. Смотри правила питания: «сначала вода, потом еда» (о порядке поглощения продуктов за один прием пищи).

2. Вредна очень горячая и замороженная пища. Ведь для того чтобы переработать ее, организму нужно привести все содержимое к температуре желудка. На это требуется большое расходование сил, которое нужно для пищеварения.

3. Непосредственно перед приемом пищи положите несколько кристалликов соли на язык. То же можно сделать и сразу после еды. Это помогает сделать процесс пищеварения приблизительно в четыре раза активнее.

4. Постарайтесь отдохнуть после еды. Это даст возможность привлечь силы для переработки пищи. Не делать тяжелую физическую работу сразу после еды. Это приводит к опущению органа и несварению. Время отдыха от получаса до часа.

5. Есть лучше продукты, выращенные в вашем регионе, известные вам по свойствам и прошедшие минимальную обработку. Неизвестные, экзотические блюда — это настоящий стресс для внутренних органов. Простая и известная с детства пища самая полезная. Ведь организм знает, какие надо вырабатывать ферменты для ее усвоения, и полностью перерабатывает съеденное.

<p><strong>3.10. Всего ничего</strong></p>

«Когда все измерю, тогда и ПОВЕРЮ».

Из телефонного разговора врача скорой помощи Фомы Неверящего с пациентом.

У нас, массажистов, главное — после окончания сеанса успеть убежать от клиента

Лило два дня не переставая, с громами–молниями. Будто Природа хотела очистить людей и это место от всего негативного, что тут скопилось.

И когда на третий день, утопая по колено в грязи, мы прибыли на границу, то увидели, что так оно и есть. Стену склона, укрывающего поселок, подмыло, и с гор и с окружающих склонов гор вниз съехал огромный оползень из грязи и камней. Он заполнил не то что дорогу, а всю близлежащую улицу, все дворы на этой стороне метровым слоем породы. Мы увидели множество людей с лопатами, пытающихся под дождем прокопать ходы к жилью и постройкам, в которых была скотина. Кто–то кричал, коровы мычали, дождь все не унимался, и новые волны глины и камней с шумом съезжали по склонам прямо на дома А по улицам текли мутные потоки воды, похожие на горные ручьи весной.

Сначала даже был непонятен масштаб бедствия. Машины сразу дали задний ход, а мы стояли ошарашенные у того места, где вчера еще был забор с колючей проволокой и не знали, что делать. Все замыслы и планы рухнули в одно мгновение.

Но через секунду все мужское население Эки Елдора, независимо от общинной принадлежности, было оповещено и быстро включилось в работу по устранению последствий и спасению пострадавших.

И вся война в этот день закончилась. Границы больше не было — каждый изо всех сил помогал каждому, люди называли друг друга по именам, навалившись рядом плечом к плечу, сдвигали большие камни и, что удивительно, — УЛЫБАЛИСЬ!

Когда стемнело, мокрые, вымазанные глиной до макушки не спешили расходиться по домам. Они долго разговаривали, обсуждали планы восстановления хозяйства, договаривались о взаимной помощи…

А через два дня, когда снова стало солнечно, в поселке устроили пир на весь мир. Ей — Богу, я таких длинных столов в жизни не видел. Между дворами заборов почти не осталось, и люди ставили еду на длинные доски, накрытые скатертями, клеенками, простынями. Эти самые столы тянулись непрерывной линией из одного двора в другой.

Можно было заходить в любой дом, и тебя встречали как родного. Этот праздник мира продолжался три дня.

И я, как говорится, там был, не только чай пил, а покушал всласть, особенно радостно мне было видеть мирные отношения.

Учитель, улыбаясь, сидел рядом со мной за столом. Он показал на сломанный забор, через который протянулся наш стол, и сказал:

— По–моему, очень символично выглядит это преодоление разделения между людьми и следующая за этим радость дружеского общения.

— Да, здорово! — кивал я в ответ, а сам вспоминал нашу медитацию и голос, ответивший мне «да».

<p><strong>Практика 16</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное