Сделаем тайное явным!

– Формально стран победительниц было пять, – спокойно возразил Андрей Васильевич, – и они стали постоянными членами Совета Безопасности ООН. Да Китай и Францию можно вынести за скобки, но, кроме России, остаются еще ДВЕ страны. И какая же из них вторая, на которой вы заканчиваете расчет государств-победителей? Это, во-первых. А во-вторых, почему Россия должна равняться на других? Это и ее победа, и страна имеет право самостоятельно решить, как праздновать.

– Россия (СССР) не единственная страна, которая победила фашизм, – упрямо не сдавалась Анастасия. – Вторая мировая война и участников было куча, а значит, каждый оказал влияние на исход событий. Но только Россия сделала из этого культ, превращает в некое подобие религии, где есть своя атрибутика, свои молитвы и т. д.

– Вы Анастасия, обращаете внимание на внешнее сходство, не понимая сути различия между религиозным культом и празднованием исторического события.

Андрей Васильевич попытался представить себе собеседницу, чтобы внимательно посмотреть на неё. Но, увы, его способность к фантазированию была слабой. Вздохнув, он продолжил печатать:

– Да и там и там есть шествия, праздничные одежды, символика. Однако, это лишь внешнее сходство. В чём же принципиальное различие?

Главным элементом любого культа является вера. В школе на уроках по Обществознанию школьникам объясняют, что вера – это принятие сведений без доказательства. Например, в христианстве Иисус Христос призывал своих слушателей иметь безграничную веру. «Иисус же сказал им: …истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас…» (Мф. 17:20). Спаситель же порицал тех, кто отказывался верить его словам без доказательств. «Иисус… говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие» (Ин. 20:26-29). Сын Божий указывал «По вере вашей да будет вам» (Мф.9:29).

В праздновании же Дня Победы нет веры, этого ключевого элемента любой религии. Мы твердо знаем об окончании Второй мировой войны в Европе. 8 мая 1945 года представитель Германии подписал Акт о безоговорочной капитуляции. На этом основании Указом Верховного Совета СССР 9 мая был объявлен Праздником Победы и нерабочим днем.

– Всё равно, – категорично заявила Анастасия, – я никогда не соглашусь с тем цирком, который происходит на девятое мая.

Уважаемый читатель, Анастасия имела в виду, что военный парад и шествие «Бессмертного полка» она воспринимает как театральные представления. И они ей не нравятся.

– Там же на уроках Обществознания вам должны были объяснить, чем искусство отличается от религии, – промолвил также спокойно Андрей Васильевич. За несколько десятилетий работы в школе и в вузах он научился сохранять душевное равновесие и в сотый раз повторять сведения, не влезающие в голову учеников и студентов. – В искусстве авторы создают воображаемые миры. В отличие от религии они не призывают верить в их вымышленные истории и не отрицают нереальность придуманного. Конечно, в искусстве могут обыграть реальное событие, добавив вымышленные моменты. Напротив, во время проведения шествия «Бессмертного полка» стремятся к максимальной историчности. Участники несут портреты своих родственников, участвовавших в Великой Отечественной войне.

Таким образом, уважаемый читатель, когда Анастасия сравнивает «Бессмертный полк» то с религиозным культом, то с театральным действием, она обращает внимание только на внешнее сходство, не понимая их внутреннего различия.

Елизавета Петровна

Андрей Васильевич встал из-за компьютерного стола и подошел к двери на балкон. Через стекло он сначала разглядел слабые огоньки фонариков, торчащих из цветочных ящиков. Один в виде стрекозы загорался сначала красным, потом зеленым и, наконец, становился синим. А за темной кроной деревьев, растущих во дворе, в вечернем сумраке продолжал гореть свет в окне Елизаветы Петровны. Давней знакомой историка было хорошо за девяносто, но в бодрости она могла дать фору более молодому соседу. Вот с кем приятно беседовать за чашкой душистого чая и оладушками со смородиновым вареньем! Её высшее техническое образование не позволяло делать противоречивые суждения в надежде, что собеседник не заменит обмана. Но вечером беспокоить Елизавету Петровну Андрей Васильевич считал неудобным. Он вздохнул и вернулся за компьютерный стол.

Отступление

– В тот момент, когда ветераны дохнут от голода, – Анастасия отступила к следующим аргументам, – мы устраивает парад победы за огромные деньги, засераем все улицы, и в итоге все портреты летят в помойку, туда же летит и все уважение к ветеранам и прочим труженикам.