Читаем Реинкарнация. Размышления полностью

Если бы святых людей действительно не было, то не было бы и священных писаний, лучше которых учёные ещё не смогли ничего написать. Более того, когда они пытаются «объяснять» эти вечные книги, то так искажают их внутренний смысл, что уже никто не может воспользоваться ими на практике.

Книжное знание без постижения Высшей Истины бесполезно. Но познать истину, будучи просто сведущим в мирской науке, невозможно. Это удается только тем счастливым людям, которые могут общаться с личностью, пребывающей в чистом Сознании Бога.

Бхагавад-гита, 6.8, комментарии

...Я становлюсь Луной, и тем самым даю жизненный сок всем овощам.

Бхагавад-гита 15.13

<p>Бессмертная внутренняя сила. Превзойти смерть</p>

Физически сильным человека делает янтра — машина или тело. А внутреннюю силу дает мантра, то есть ум, или психическая деятельность.

Мантра — это также звуковая вибрация, которая способна управлять умом, а ум, в свою очередь, приводит в действие янтру.

Я знал одного низкорослого и худого мужчину, который наводил ужас на рослых и сильных людей. Он знал «мантру», и поэтому его ум стал сильнее его самого. Он всегда говорил себе, что может делать всё, что пожелает, и ему нечего бояться — такова была его мантра.

В древнейшей арийской цивилизации люди имели космические корабли янтры, которые приводились в движение мантрами. Этот принцип связи звука с грубой материей ещё не открыт современной наукой, но некоторые «дикие» племена успешно пользуются им. Перед тем как пойти охотиться на опасного зверя, они собираются вместе и издают ритмичные воинственные звуки, ходят вокруг огня, пока не почувствуют в себе уверенность и силу, которая поможет им победить жуткого зверя.

Принцип мантр люди использовали всегда, но полное значение слова «мантра» утрачено. «Ман» — это «ум», а «траяте» — освобождение или очищение. Таким образом, «мантра» означает очищение и освобождение ума.

Маленького слонёнка хозяева привязывают тонкой цепочкой к дереву, потому что слонёнок ещё не так силён, чтобы порвать эту цепь. Однако и взрослого слона тоже привязывают такой же цепочкой. Почему огромный великан не может освободиться от таких тонких пут? Потому что слон думает: «Я уже пытался порвать эту цепочку раньше, но это невозможно, она слишком крепка. Не стоит и пытаться». Именно так действует и наш ум.

Мы часто слышим или говорим слово «невозможно». Но, имея определенные знания, мы можем освободить ум от подобных «ложных» понятий. Дело в том, что существуют звуки, имеющие трансцендентную природу, они выше способностей ума и могут поднять ум по звуку до уровня сверхсознания. Этот метод называется апаурушея, сверхчеловеческий.

Духовный звук связывает человека с духовным миром, к подобным звукам относятся молитва и повторение имён Бога. Если такая мантра произносится с искренними усилиями, то немедленно устанавливается связь с божественным началом и в человеке пробуждается его бессмертная природа.

«Призвавший имя Господа — спасётся», — так говорит Библия. Эту связь с Богом человеку необходимо установить до наступления смерти, а в момент ухода просто воспользоваться ей.

Главная мантра, символизирующая бессмертие — это звук ОМ, без него в Ведах не обходится ни одно обращение к Богу. Это обращение к Единому, Вечному, Безграничному, Необъяснимому, Непознаваемому и Дающему возможность всему существовать. Никто не знает, что Он собой представляет, но человек может достичь Его, если освободится от всех материальных представлений. Звук ОМ полностью представляет Бога.

Описание Абсолюта очень туманно и ровным счётом ничего не объясняет, потому что ОМ — это непроявленный, всё вмещающий в Себя аспект Бога, а значит — неописуемый. В собственном сердце можно увидеть Бога в форме Нараяны, поддерживающего нашу способность чувствовать, мыслить и желать. За каждой человеческой способностью стоит божественная сила, которую объяснить невозможно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература