Мать Тереза Калькуттская (Агнес Гонджа Бояджиу) (1910–1997), католическая монахиня, основавшая орден «Сестры Миссионерки Любви». Вступила в ирландский монашеский орден в возрасте 18 лет, через 4 года приняла постриг и взяла имя Тереза. Была направлена в Калькутту, где 20 лет преподавала в женской монашеской школе. В 1946 г. после посетившего ее божественного видения получила от руководства ордена разрешение помогать больным и обездоленным и основала общину, которая занималась основанием приютов, больниц, хосписов для тяжелобольных людей. Вскоре организация приобрела мировую известность, ее филиалы появились во многих странах.
Всего через год после смерти Мать Тереза Калькуттская по личной инициативе Папы Римского была причислена к лику блаженных. С этого момента в католической церкви ее официально именуют титулом «слуга Бога» и считают спасенной и пребывающей на небесах. Главная заслуга этой католической монахини, чье имя стало синонимом святости и бескорыстного служения, – основание единственного созданного в XX веке ордена сестер милосердия.
Монахини этого ордена кроме трех традиционных обетов – целомудрия, нищеты и поста дают еще один: помогать бедным и больным, ничего не желая взамен. Благодаря участию Матери Терезы миссии ордена открылись почти во всех странах мира, всего их более пятисот.
В 1979 году Мать Тереза получила Нобелевскую премию мира с формулировкой «за утверждение мира в самой важной сфере и защиту неприкосновенности человеческого достоинства». Эта награда традиционно присуждается политикам и общественным деятелям, внесшим значительный вклад в дело мира.
Не все были согласны с тем, что премия попала по адресу. Возражения заключались в том, что Мать Тереза, помогая нуждающимся, работает на поле деятельности, не имеющем отношения к миру во всем мире. Во время вручения премии представитель Нобелевского комитета устранил противоречия такими словами: «Мать Тереза помогла перебросить мост от богатых стран к бедным… Она пробуждает добро в человеческих сердцах, без этого общество лишилось бы надежды, а мирные усилия утратили бы значение».
Принимая награду, Мать Тереза сказала, что делает это во имя всех голодных, раздетых и бездомных. «Вручая мне эту награду, сильные мира сего признают существование бедных», – заявила она. Всю денежную сумму премии она потратила на строительство приютов для бездомных и больных проказой. От участия в торжественном обеде в честь нобелевских лауреатов монахиня отказалась, объяснив это тем, что соблюдает пост и не может предаваться чревоугодию, когда столько людей в мире голодают.
Темой ее нобелевской лекции стали аборты, против которых Мать Тереза решительно возражала, называя их убийством и величайшим злом, разрушающим сегодняшний мир. По ее мнению, делая аборты легальными и общественно одобряемыми, человечество нарушает одну из важнейших библейских заповедей, запрещающую людям убивать друг друга. Всю жизнь Мать Тереза боролась за спасение нерожденных детей, поднимая эту тему в любой аудитории. Она широко пропагандировала усыновление и обращалась к матерям, оказавшимся в тяжелом положении, с призывом: «Пожалуйста, не убивайте детей – мы их возьмем».
Мать Тереза часто повторяла, что ребенок – это дар божий, которому нужны любовь и забота, нужна семья. Об этом она рассуждает и в нобелевской лекции, призывая всех начать служение людям и Богу со своей собственной семьи, с совместных молитв, с привычки дарить друг другу радость. Она говорит о божественной любви, великой и требовательной. Помнить о том, что Бог любит каждого, и любить других так же, как это делает Он, – рецепт счастливой жизни от Матери Терезы.
Самое большое, самое разрушительное зло в мире сегодня – аборт. Все мы, кто сегодня находится здесь, были желанными детьми. Если бы наши родители поступили с нами так, нас бы не было.