Разговор с душой

Иисус говорил о том, что нельзя служить Богу и маммоне (Мф. 6:24). Это не только могут быть деньги, на мой взгляд. Всегда будет выдвинут какой-то козырь, на котором строится вся жизнь, к которому привязаны все остальные области моей жизни, строится и попытка просчитать наперед. Если во внешности заложен будущий успех, то я пытаюсь днем и ночью думать об этом, страдать. Если я живу попыткой обогащения, то все представляется шансами либо заработать, либо потерять. Все словно обклеено долларами и строится посредством денег, которые будут у меня. Отношения с женщинами – деньги, подарки, отношения с детьми – хорошие вещи, дорогие детские садики, умные учителя. Когда жизнь строится в однобокости, появляется сильная заинтересованность одной области моей жизни, так как она, подобно локомотиву, тянет все остальные. В этой области, как правило, у меня нет Бога, поскольку я считаю, что в ней сугубо мое усилие и моя заслуга. Такое искажение заставляет прогнозировать, считать, на основе этого опорного качества области будут строиться огромные ожидания в жизни. Не важно, что это за область, у каждого она своя, у них есть свое искажение в сфере, ожидания от которой больше, чем они должны быть.

Область расчета в жизни человека, в его областях жизни имеет место быть, но с ростом духовности в человеке место расчета должно постепенно утрачивать свои лидирующие позиции. Внутрь человека должно приходить духовное знание, внутреннее ощущение, как нужно поступать. Каждому позволительно делать определенные анализы, прогнозы будущего в рамках необходимости, но часто даже обретая знание, опыт, человек не хочет отдать свой расчет в руки Бога, пытаясь держать все мертвой хваткой, полагаясь на свои силы и возможности. В истории человечества есть много примеров ошибок людей духовных, которые были большими образцами и учителями для других, но на своем высоком уровне совершали ошибки как раз по причине внутреннего желания внести расчет в свои дела и поступки. Они в попытке защитить свой статус, уровень, выбирали действие, проверенное ими как хорошее, чтобы ни в коем случае не совершить ошибку. Они пытались жить по инструкции, когда их уровень требовал больше, чем просто набор правил и установок.

На одном из уровней очень положительно внести правило не врать, сделать это частью себя и установить четкие границы. Попав в ситуацию, когда больная мама в больнице задает вопрос, ответ на который может причинить ей большой урон и даже смерть, такой совестливый поступок будет неуместен. Это кажется очевидным, но, на самом деле, часто люди берут какие-то правила и на каком-то этапе забывают, что за этой обязанностью, которую они взяли, стоит что-то большее, чем просто правило. Духовность требует от человека открытых глаз, а не попытку прикрываться какими-либо правилами, оправдывать себя. И деньги, и красота, и все в жизни человека должно служить ему во благо, во имя его служения Творцу. Но из-за своих страхов, попыток потерять в материальном, духовном сделать что-то не по правилам, он боится рискнуть. Он забывает, зачем ему деньги, красота, духовные установки. Они отрываются от его духовной жизни и обитают сами по себе. Он находит духовный островок комфорта в правилах, установках, которые он привил и пытается теперь ими прикрываться, делая тем самым свои поступки верными и правильными, начинает считать свое духовное и материальное, не отказываясь от расчета и прогнозов.

Благочестие

Попытка отказа от расчетов и руководства, известных мне правил, попытка во всех вещах искать суть заставляет человека обрести такое качество, как благочестие. Это внутренняя привычка всегда оглядываться и спрашивать у Бога: «А я правильно делаю?» В мире есть правила при езде на машине, ведении бизнеса, но это лишь общие очерки. Нельзя ограничиться их пониманием, ведь они не были самой целью и окончательным вариантом, к чему человек должен прийти. Окончательный вариант для человека – это страх перед Богом и попытка выполнить Его волю. Очень часто в привычке просчитать, предугадать человек создает параллельную реальность, где, кроме Него, есть другие аспекты и факты. Даже люди верящие, что Бог есть, начинают бояться каких-то духовных вещей: попасть в ад, совершить ошибку. Они боятся не Бога, а какой-то части мира, которая не является им целиком и не может быть причиной их страха.