Для человека, который обрел настоящую любовь в душе, который достиг уровня благочестия, должна быть ясна позиция, где настоящее вовсе не попытка войны и пререканий. Человек не должен бояться определенных событий в будущем, питая свои страхи, пытаясь уберечь себя от тех событий, которые предугадать не в его силах. Настоящее – это то, где нужно искать любовь, комфортные условия, настоящее, где нужно уметь проявлять любовь, уметь делать усилие.
Проблемы настоящего
Победив прошлое, одолев мечтательное будущее, победоносным кажется схождение к настоящему, тому самому, зачем шла схватка. Приходит настоящее, а за ним следом идет одно поражение за другим. Громкое заявление разбивает все старания о том благодушном виде, который так желателен для моей жены: «У тебя такой недовольный вид». Это замечание определяет мое поражение. Лицо, отражающее истинное положение, не скрывает моего проигрыша в настоящем. Оно во многом омрачено настоящими событиями – проблемами на работе, заботами о семье, и все это отражается скученной ухмылкой на бровях. Избавившись от мечтаний о будущем, о тех подарках и бонусах, которые я мог бы себе пообещать, забрав у себя погружение в старые воспоминания о прошлом с яркими эпизодами и непринужденной атмосферой беззаботной молодости и веселья. Я остаюсь лишь с настоящим, где я с проблемами и заботами наедине. И хотя много слов о том, как же плохо улетать и странствовать в мечтаниях, как нехорошо жить прошлым, но нужно заметить, что это в значительной степени облегчает ношу в тяжелый момент. Мечтания, ожидания дают возможность слегка схалтурить, подсластив настоящее чем-то вымышленным и ненастоящим. Волшебство как в детстве пронизывает изнутри стремлением немного верить во что-то чудесное, быть слегка мечтателем, одной ногой где-то еще, где лучше и беззаботней. Этот тяжелый переход из атмосферы радости и прекрасного времени с беспроблемной обстановкой и яркими впечатлениями в настоящее, где в данный момент из яркости почти ничего.
Попытка принять настоящее, как это описывают в книгах, – это теория, которая в реальности длится всю жизнь и хорошо, если вместится в ее продолжительность. В какой-то момент появляется сомнение, соблазны: «Не нырнуть ли обратно в мечты или размышления, мечтательные пленения?»
Только сила души говорит еле слышно:
– Не стоит этого делать.
Но голос души очень слаб и робок, не всегда слышен достаточно, чтобы принять его. И хотя правильное понимание постоянно присутствует во мне, но те простые пояснения, инструкция, что нужно жить в настоящем, которую можно изложить на нескольких страницах, это вовсе не этап и не ступенька, а большая лестница, где очень много шагов. Сложно уловить свой уровень, насколько я близок к настоящему, скорее, величина эта относительна, всегда немного недостаточна. По точному замечанию жены о складках на бровях, есть предположение, что сам не добился столь внушительного успеха в дружбе с настоящим. Чем более высокие духовные темы ты затрагиваешь, тем меньше ты причисляешь и отожествляешь ее с самим собой. Она живет немного отдельно от тебя в силу ее высоты. Чувствуется легкий дискомфорт от постоянного недотягивания до желаемых идеалов. С настоящим происходит схожее, поскольку, зная о нем, не всегда получается жить согласно настоящему, правильно выстраивать все аспекты своей жизни, что несет в себе легкий духовный урон, травму. Тяжесть, собственное несовершенство – это то, что сопряжено с настоящим всегда, что причиняет дискомфорт и является неотъемлемой частью настоящего.
Недавно моя мышка, которая служила много лет, которая прощелкала, наверно, миллиарды щелчков, стала разваливаться. Пластик на ней стерся до дыр. Желая приобрести ей замену, я так увлекся поиском такой, которая создавала бы комфорт и удобство, доставляла бы удовольствие от пользования, что в очередной попытке найти достойный вариант сказал себе:
– Послушай, это мышка! Это лопата, которой ты выполняешь свою работу, зарабатываешь себе на жизнь, она не может приносить удовольствие, которого ты ожидаешь от нее!
В средние века люди работали руками. Они использовали и инструменты, но все они были лишь средством, слегка облегчающим труд, но никак не избавляющим от него. В какой-то момент я понял, что моя работа и те средства, которыми она реализуется, никогда не станут идеальными настолько, что мышка будет щелкать сама, а компьютер решать за меня. Настоящее подобно инструменту, который призван служить человеку в его труде, усилии, но никак не место удовольствия и наслаждений. Настоящее никогда не обретет форму того идеала, где мне всегда комфортно, где я уже все приобрел и мне не требуются усилия. Настоящее – то время, когда от меня требуется усилие, упорство, а не попытка увидеть в ней результат и блаженство. Смысл настоящего говорит о том, что до него нельзя дотянуться целиком, его нельзя обрести полностью, как и средство, будь то лопата, мышка, не сможет выполнять и заработать все, что существует.