Рассказы о философах

И вот он сидит в мягком кресле и вертит головой, потому что вокруг него на полках в дорогих и красивых переплетах стоят книги. Столько книг он отродясь не видел. А хозяин молчит и улыбается, поглаживая рукой пышную бороду. На дьявола не похож. И пальцы без когтей, руки белые, как у пастора. Залысины, правда, будто рожки блестят, и брови лохматые. Да ведь и у самого Клауса брови на глаза налезают. Хотел Клаус спросить так, как думал, и не смог. Оттого еще хуже получилось, потому что сказал, кашлянув в кулак: — Говорят, будто бога нет…

— Кто говорит? — спросил хозяин.

— Да… — замялся Клаус. — Иные так говорят, когда дьявол их смущает.

— И заблуждаются, — ответил хозяин, подвигаясь вместе с креслом поближе к Клаусу. — Бог есть.

— Как?.. — опешил Клаус.

— Бог есть, — кивнул головой философ. — Вопрос лишь в том, что означает это слово — есть… Где он есть, каков он, почему есть? Как по-вашему?

— Где он есть? Должно быть, там, — Клаус поднял руку. — Какой он? Такой, как сказано в священном писании. А почему он есть, так про то один он знает. Видно, всегда был.

— Нет, не всегда, — возразил философ. — Было время, когда бога не было. Очень далекое и очень темное было то время. Люди о своем боге ничего не знали…

— А он был?

— И его не было.

— А потом? — спросил Клаус.

— А потом появился.

— Откуда?

— Из головы. Из человеческой головы, — улыбнулся хозяин. — Люди его придумали.

— Зачем? — недоверчиво спросил Клаус.

— Потому что не могли жить без него. Клаус крякнул, потер лоб ладонью.

— Господин Фейербах, я никаких наук не изучал, и меня легко сбить с толку словами, особенно такому человеку, как вы, господин Фейербах… Если вы говорите, что люди придумали бога потому, что не могли жить без него, то почему они не могли жить без него и как придумали… Взяли да и придумали?

— Чего вам не хватает для счастья, господин Эйсельт? — спросил Фейербах. — Вы мне ответьте, пожалуйста, а потом я отвечу на ваши вопросы.

— Для счастья? — усмехнулся мельник. — Для какого счастья? Да у меня его и вовсе нет…

— И все-таки, каковы ваши самые большие желания?

— Ну… Если только желания. Вот, скажем, хочу, чтобы моя дочь Ленхен была жива и нарожала мне внучат, чтобы стены в доме трещали от их криков и возни… А то ведь я, знаете, совсем один…

Фейербах кивнул головой.

— Хочу, чтоб мой сын Пауль вернулся домой не калекой, а здоровым работником и взял себе в жены дочь пастуха Зигфрида… Поймите, это только желания, господин Фейербах.

— Продолжайте, — попросил философ. — Я слушаю.

— Да… Чтоб моя старуха была при мне. И если уж умирать, то в один день, и чтоб потом наши души были вместе…

— Кто бы мог исполнить ваши желания, господин Эйсельт?

— Да кто… Известно, только бог и мог бы.

— А в то, что они могут исполниться без воли бога, вы не верите?

— Помилуйте, господин Фейербах. Такого, чтоб мертвые возвращались, а у безногих калек появлялись ноги… Такого не бывает, — вздохнул мельник.

— Не бывает, — тоже вздохнул Фейербах. — Увы, такого не бывает… А хочется, чтоб было?

— Да, очень. Что угодно отдал бы.

— Что угодно… Я понимаю вас, господин Эйсельт. Простите, если я разбередил ваши раны, которые не залечит никто: ни природа, ни люди… — он внимательно посмотрел на мельника. — Но, может быть, бог, господин Эйсельт? Неужели никто не может совершить чуда? Будь я так могуч, как мне хочется, я совершил бы.

— Спасибо за добрые слова, господин Фейербах. Я ответил вам, каковы мои желания. Теперь вы ответьте, как обещали…

— Охотно, господин Эйсельт. Тем более что вы сами почти ответили на ваш вопрос: почему люди выдумали бога. Но лучше будет, если вы ответите еще на несколько вопросов.

— Хорошо, — согласился старый Клаус. — Мне нравится, как мы разговариваем.

— Верно ли, господин Эйсельт, что бессильный человек хочет стать сильным?

— Так это и есть.

— Что страх перед судьбой порождает желание властвовать над своей судьбой?

— Да.

— Что смертный хочет стать бессмертным?

— Да, господин Фейербах.

— Что всякая зависимость нам противна?

— Тоже правильно.

— Итак, слабый, невежественный, смертный, беззащитный, одинокий желает стать всесильным, властвующим над всем, бессмертным, всемогущим, вездесущим… Так ли, господин Эйсельт?

— Так.

— Но человек не может стать таким?

— Увы, не может.

— Тогда, возможно, существует некто, кому все это присуще? И если этот некто возьмет человека под свою защиту, человек будет избавлен от бед и спасен? Иначе он погибнет?

— Погибнет.

— И это самое страшное? С этой мыслью нельзя жить?

— Нельзя.

— Значит, нужен этот некто, нужен бог?

— Нужен, господин Фейербах. Ох, как нужен…

— Ну вот мы и создали его.

— Как?! Вы хотите сказать…