Читаем Рай и ад. Рассказы перенесших клиническую смерть полностью

Про печать. Я лично подумала, что вот таким образом загоняют чипы. Но я знала, что речь идет именно о печати антихриста. Потому что я захотела посмотреть, как это делается. Ее ставил человек, одетый в очень элегантный костюм. В таких костюмах бывают на приемах. Это совершенно стандартная печать и она похожа… в шахматах вот фигурки… вот, если бы это была крупная шахматная фигура… За ручку держат, внутри ободочек — вот как у рюмочки. Я думаю, что там сбоку надпись. Но… не знаю, у меня возникло ощущение, что, помимо надписи, все-таки там внутри какое-то жало, которое… ну чип, что ли загоняет под кожу, или еще что-то. Не знаю, у меня вот такая мысль была. Но, действительно, ставили печать».

<p>Рассказ пятый</p><p>Водитель, Игорь Иванович, 72 года</p><p>(в настоящее время живет в США, г. Сэйлем)</p><p>Рассказывает в 2005 году</p>

«Я — человек в возрасте. Мне уже 72 года, стареющий дедушка, и в моем возрасте уже не придумывают никаких историй, чтобы вызвать какой-то ажиотаж. Боже сохрани! Я просто буду говорить то, что я лично пережил, что я перечувствовал, что я видел, и что я ощущал в то время, во время этого переживания.

Прежде всего я хочу сказать, что я водитель, очень старый водитель. Я давно, еще в Союзе, водил машину, вот. С пятьдесят седьмого года я, фактически, за рулем. И никогда у меня не было такого, чтобы я нарушил правила движения. И там, в Союзе, и здесь. Я вожу машину очень осторожно и, на мой взгляд, очень грамотно. Вот. Потому что меня «били», меня «догоняли» и на светофорах, но, чтобы я кого-то «ударил» или кого-то сбил, такого не было. Вот.

И еще один факт я хочу сказать — то, что я люблю молитвенное служение. Я и в Союзе ходил на молитвенные служения, и здесь ходил на молитвенные служения. И вот на одном из молитвенных служений я имел переживание в моем духе. То, что Бог мне показал, вот, видение. Я видел, что мы идем, (группа людей, которая была на молитве), по прекрасному парку или лесу. И прекрасная природа, прекрасный животный мир. Ну, чудесно! Такое ощущение, что мы идем ранним утром, и вся эта природа ликует, торжествует. Вот. Птицы поют, и мы тоже поем и славим Бога. Радуемся об этой природе, об этом всем, что мы видим, вот, что мы в хороших условиях живем. Все хорошо вокруг нас. И мы были радостные. И в одно мгновение это все заканчивается, и вся эта группа людей оказываемся мы в глубокой пустыне.

Пустыня настолько была знойная, настолько была тяжелая и настолько она жаркая была, что я фактически задохнулся в этой пустыне. Мне нечем было дышать. И я в таком ужасе: ну, вот, только сейчас были деревья вокруг нас, только такая природа была вокруг, и вдруг это все прекратилось. Куда же оно девалось? Я даже оглянулся вокруг себя, хотел увидеть эту природу, эти деревья, только что были. И ничего я не видел. Я вокруг себя видел огромнейшие барханы песка, вот, и ветер, гуляющий по этой пустыне. И он поднимал песок с этих бархан и нес и в глаза, и в рот, и в нос. И дышать было невозможно. Вот. На этом видение закончилось.

Ну, когда мы кончили молитву, то я сказал: «дорогие друзья… нам предстоит пустыня. Я, — говорю, — видел не только себя в этой пустыне, а видел и всех нас, которые здесь находятся». Я видел, что они были в пустыне. «И нам, наверное, надо молиться об этом, наверное, надо просить Бога, чтобы Он нам дал силы и способности выйти из этой пустыни. Потому что, когда я оглянулся в этой пустыне, то я знал, что я где-то в центре пустыни, а куда идти, в каком направлении, как выходить из этой пустыни совершенно не знал.

Вот, знал, что, если я останусь в этой пустыне, я погибну просто. А куда идти, никакого собственного вразумления у меня не было, что направление было дано. Вот. И это было, собственно говоря, уже накануне того, что со мной случилось. Не прошло и месяца после этого вот, что Бог меня предупредил, что я должен войти в эту пустыню, и я фактически вошел в эту пустыню. И каким образом?

Я ехал на своей машине поздним вечером, вот, в феврале это было. И свет был везде, и я ехал с включенными фарами, но машина, которая ударила меня, она шла без света. Она «шла на подфарниках», и я не видел ее. И я увидел только отблеск и изображение машины на правом боковом стекле. И еще удивился, откуда появилась машина, Я посмотрел — не было машин. И здесь удар, и я сразу потерял сознание. Удар был боковой, прямо в дверцу водителя, там, где я сидел.

И, фактически, меня в этой машине заклинило. Так, как говорили, я не видел, конечно, как меня оттуда вынимали, но, говорили, вырезали меня, сверху поднимали, потому что двери никакие не открывались. Эту машину так изуродовало, что невозможно было меня вынуть оттуда. Пришел я в сознание там же, когда меня вынули, наверное, уже с моей машины. И я вдохнул свежего воздуха, я увидел себя на носилках. Я увидел свет, полицию, и скорую помощь, и что я лежу на носилках. И сразу же я потерял опять сознание.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после смерти [Ковальчук]

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература