Читаем Рай и ад. Рассказы перенесших клиническую смерть полностью

Любить друг друга, как Он сказал, если мы будем любить друг друга, то мы будем всем помогать. А если мы никого не любим, то этих детей тем более. Это же грех. Это какой великий грех! Вот таким образом родители должны думать, кого это касается, это делал: и мужчины, и женщины, и врачи. Врачи особенно! Вообще, насчет врачей у меня особый разговор. Врач тоже от Бога бывает. Вот эта специальность. Вообще, все специальности от Бога. Она мне сказала, вот это тоже мне открыли там, что человек, кем бы не работал и в какой бы должности ни был, сначала должен быть человеком. Господь ему дал душу для этого, чтобы он в обществе, кем он там нужен: врачом или юристом, или судьей, или президентом, он это для народа делает. И для народа должен служить. И кто этого не делает, как положено, тоже будет отвечать перед Богом.

Так что эти врачи тоже — за деньги все делают. Врач не должен этого делать, чтобы эта женщина убила своего ребенка. Врач не должен этого делать ни за что! Пускай родит. И пускай этот человек будет по Земле ходить. Так что вот такой это очень великий грех. Который Господь даже не прощает, почти что. Если мы сами не добьемся этого, чтобы Он нас помиловал за этот грех, то за этот грех все и уйдут в ад.

Это какой грех! Эти детки же, они же еще не родились, и они же тоже в аду находятся. Эти куски ихние. Это же из-за родителей. А то, может быть, этот ребенок в аду и не был бы, а вот ради того, что родители, вот так с ним поступили, они в аду находятся. Люди, ихние куски мяса. И вот бесы их мучают… Народ должны одуматься. И за этот грех покаяться. Каяться нужно за этот грех каждый день, и каждую ночь, и каждую минуту. Чтобы Господь простил. За этот грех, за детоубийство, великие трагедии происходят в нашей Земле. Во всем мире.

Я очень сильно разволновалась, и Матрона, сопровождающая моя, сказала, что можно вымаливать этот грех. Есть особые молитвы, есть особое покаяние, которое дает Господь и Матерь Божия. И если найти эти молитвы, то их могут читать, каяться, поклоны там… ну, я не знаю, но там все написано конкретно, как и что делать. И вот я обращаюсь к женщинам. И к мужчинам тоже. И к врачам, которые это делали. Вот эти молитвы надо найти, и каяться за свои дела. И добрые дела надо делать.

Вот представьте себе. Даже это нельзя представить. Вот, когда ребенок рождается, и растет у нас, и он умирает, как мы этого ребенка оплакиваем? Вот, например, беслановские дети погибли, и как страдают. И не только родители страдают, весь народ страдает за эту трагедию. А представьте себе, вот, Господь дал ребенка, душу, и родители его в утробе матери на куски порезали! Сама мать это делает. А почему за этого ребенка душа не болит у этой матери? И еще вот из-за этой матери и этого отца, который не захотел этого ребенка, эти дети в аду мучаются. Нерождавшиеся дети вот эти. Почему они должны быть в аду? Они же ни в чем не виноваты!

Ребенок еще, бывает, когда умирает, этот ребенок еще невинный и безгрешный. И он бывает в раю. А эти дети же в аду, там, бедные. Они же в аду страдают, и за этот грех родители очень сильно грешные. И перед Богом они должны я не знаю, как этот грех отмолить. Я не знаю, вот, я обращаюсь ко всем. Пусть находят эти молитвы, пусть обращаются. Есть люди, которые дают эти молитвы. В церковь пускай приходят и там поспрашивают, но они должны эти молитвы, чтобы этот грех отмолили. Иначе этот в ад идет. Какие бы добрые дела не делали эти люди, что бы они хорошего не делали, никакие добрые дела этот грех не покрывают. И будут гореть в аду. И будут рядом с этими детьми своими, которых порезали и убили. Бесы их там мучают.

Так что этот грех тоже можно вымолить у Бога. Только надо очень большой труд приложить. Очень тяжелый труд! Как вот они этого ребенка убили, и не одного, наверное, а помногу, вот они за это должны и страдать. Молиться, и каяться, и трудиться. Трудами тяжкими. Это ж тоже труд — молитва. Вот эта покаянная молитва. И поклоны там надо делать. И вот это труд великий. И вот пускай они это делают. Чтобы в ад не пошли ихние души, и чтобы ихние души спаслись. Господь Милостивый! И, если они будут до конца своих дней молиться, то Господь их может помиловать.

Родители обязательно, если они будут молиться и вот эти покаянные каноны выполнять тяжкими трудами, то, естественно, если Господь простит этот грех, то этих же детей тоже ждет хорошая участь. А если нет, то, простите меня, они будут все в аду. И детки, и родители, и врачи также.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после смерти [Ковальчук]

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература