Пытаясь оценить личность Шрилы Прабхупады

Сам Шрила Прабхупада принял прибежище у самадхи Рупы Госвами во Вриндаване и поклонялся самадхи своего учителя в Майапуре. То, что мы никак не можем завершить строительство самадхи Шрилы Прабхупады сказывается на духовном благополучии преданных ИСККОН. Почему это так важно? Самадхи указывает как преданным, так и гостям на величие Шрилы Прабхупады и является физически ощущаемым объектом поклонения для преданных и последователей Шрилы Прабхупады, которое не поддается влиянию времени и является как бы итогом того величайшего значения, которое внес Прабхупада в их жизни. Это проявление преданности и памятования.

Войдя в комнату Прабхупады во Вриндаване, человек испытывает чувство благоговения. Просто разглядывая вещи, которыми пользовался Прабхупада, места, где он жил, можно ощутить присутствие великой души. С этой же целью создаются музеи, посвященные мирским личностям, например, памятники президентам, выдающимся писателям, музыкантам Соединенных Штатов. Посещая подобные места, можно впитать немного той атмосферы, в которой жила такая-то личность. Музеи, посвященные духовным деятелям, становятся великими тиртхами. Мекка и Иерусалим - это места, где поклоняются основателям ислама, христианства и иудаизма. За право обладания такими реликвиями, как тело Христа или погребальные пелены, сражались армии, стремясь увезти их к себе на родину.

Для преданных Прабхупады его комнаты - тиртхи, по всему миру они доступны каждому - во Вриндаване, Майапуре, Лондоне, Детройте, Лос-Анджелесе, Бомбее, Торонто и пр. Местные члены ИСККОН и Джи-Би-Си заботятся о них.

Прабхупада был проповедником мирового масштаба, и поэтому места его игр можно посещать в любом месте мира.

Кроме того, поездки к местам, находящимся вне территории ИСККОН, могут оживить наши воспоминания о Прабхупаде. Особенно интересна поездка в Нью-Йорк сити, откуда все начиналось, - Бауэри, дом 26 по Второй Авеню, Томпкинс Сквер Парк. В Бостоне преданные и друзья организуют ежегодное паломничество на мыс Содружества в годовщину приезда Шрилы Прабхупады в Соединенные Штаты и устраивают там санкиртану. Преданные также могут посетить место, где он печатал свой "Бхагаватам" перед тем, как поехать в Америку. (4)

Особенно важным при посещении всех этих тиртх является правильное настроение и готовность служить тиртхе молитвенным памятованием. Неплохо также предварительно почитать о значительности посещаемого места. Это поможет вам правильно понять смысл поездки.

Мурти - еще один из памятников Прабхупаде, которому поклоняются преданные. Прабхупада лично установил собственное мурти и мурти своего духовного учителя в храме Кришны-Баларамы во Вриндаване. Шрила Прабхупада сказал: "Нет разницы между мной и моим изображением. Именно в таком настроении вы должны хранить эти изображения и оказывать им почтение. А если вы будете небрежно разбрасывать эти изображения - это будет являться оскорблением. В духовном мире имя и изображение личности не отличаются от самой личности. В материальном же мире все является иллюзией, будь то изображение или личность". (5)

Когда Лочана дас начал делать мурти Шрилы Прабхупады, Карандхара послал Прабхупаде несколько фотографий и просил дать указания. В ответ Прабхупада написал, что "к духовному учителю следует относиться, как к Божеству… как к Богу… ". (6) Подобно тому, как Кришна является перед нами в форме Божества, присутствие Шрилы Прабхупады в форме мурти - это выражение его особой милости, благодаря которой у преданных имеется возможность служить непосредственно его трансцендентной форме. Прабхупада открывается тому, кто предан его мурти.

Шастры рекомендуют поклоняться гуру, проводя арати и киртан. В 1974 году в Бомбее Шрила Прабхупада объяснял своим ученикам значение гуру-пуджи, а затем велел им проводить ее. Шрила Прабхупада сказал, что поскольку духовный учитель просвещает ученика дивья-гьяной, трансцендентным знанием, ученик чувствует себя в долгу и, следовательно, поклоняется духовному учителю. "Эта гуру-пуджа также важна, как важно поклонение Божествам. Это не какое-то дешевое поклонение. Это - процесс просветления, дивья-гьяны." (7)

Для того, чтобы изменить в лучшую сторону нашу посещаемость гуру-пуджи и наше отношение к ней, мы должны осознать, что там присутствует Шрила Прабхупада. Мы должны молиться о том, чтобы осознать это. Нам следует знать, что он присутствует на вьясасане, нам также необходимо знать, что удовлетворен тем энтузиазмом, с которым мы принимаем участие в гуру-пудже. Это не занудная повседневная обязанность, а возможность каждый день встречать Шрилу Прабхупаду и должным образом прославлять его.

Если мы осознаем, что Прабхупада присутствует в мурти, то мы станем заботиться о нем. Мы не бросим его в оледенелой храмовой комнате без обогревателя или без чадара, и мы, несомненно, предложим ему свежую воду, свежую одежду и свежие цветы.