Путь суфиев

Шейх аль-Ислам Закарийа Ансари

ОТБОР

"Истифа" ("Отбор") есть удаление из сердца всего, что не относится к исканию совершенства. Это похоже на то, как если представить себе, что человек пуст и что на мгновение все мысли покинули его и в это время в него вливаются истинные мысли.

КАКИМ СПОСОБОМ ОНИ ПРЕПОДНОСЯТ СВОЕ УЧЕНИЕ

Не ждите, что способ, каким они преподносят свое учение, будет полностью вписываться в рамки вашего обычного понимания. Жемчужину можно носить и в кошельке из кожи. Но невежда выкрикивает: "Эта четырехугольная штука с клапаном совсем не похожа на ожерелье, которое мне описывали".

Ариф Йахйа

Когда Низамаддина Авлийа спросили, почему один известный суфийский шейх на взгляд постороннего совсем не похож на религиозного благочестивого человека, он ответил: "Цари хранят свои сокровища в одном из двух мест. Первое, и наиболее очевидное, -- это охраняемая палата во дворце, которая может быть взломана, разграблена или захвачена силой. Второе место, более надежное, -- в земле, среди развалин, где никому не придет в голову их искать".

ВЗЫВАНИЕ ОСМАНА С ЗАПАДА

О, Мустафа, О Мустафа,

Райс-и-Караван-и-ма! (Совершенный, Совершенный, Предводитель нашего Каравана!)

Во Имя Друга!

Ху! Друг!

Мы говорим Ху, обращаясь к Цепи Передачи, к предводителям Орденов, к борцам за Истину, к дервишам присутствующим и отсутствующим.

Ху!

Мы взываем к мощи Бараки Общины и Великих Товарищей, да снизойдет она на наше собрание.

Ху!

Мы посвящаем нашу деятельность в этот день Сокровеннейшему Сознанию во всех формах его бытия!

Ху!

Великое Обращение начинается.

ВЕЧНЫЙ СУФИЗМ

Беспрерывно, в честь Друга -- мы пили вино до сотворения вина.

Ибн аль-Фарид

СЕМЯ СУФИЙСКОГО ЗНАНИЯ

Истинное семя было сотворено во время Адама.

Чудо жизни, существования.

Оно дало ростки при Ное.

Чудо роста, высвобождения.

Ко времени Авраама оно раскинуло ветви.

Чудо распространения, упрочения.

Век Моисея стал свидетелем появления винограда.

Чудо плода.

Время Иисуса было временем созревания урожая.

Чудо вкушения, радости.

При Мухаммаде произошло выжимание чистого вина.

Чудо достижения, преображения.

Байазид Бистами

В ПРИСУТСТВИИ МУДРЕЦА

Даже если вы только присутствовали, молча, на собрании под руководством Мудреца, вы приобрели такой внутренний потенциал, какой вашему обычному воображению и не снился.

Мирза Асим

ЦЕЛЬ

Сокровенный смысл существования подобен жизни дерева.

И глубоко сокрытый плод его -- это человек, о Учитель.

Назначение побега -- о пребывающий без Учителя -- это спелый плод, а не просто лишь еще одно дерево.

Аблахи Мутлактар

ПРИНЦУ

О счастливая судьба! Ты облагородил мой ум;

Этой книгой ты вознес меня.

Не я решил: быть тебе спутником моего состояния.

Ты раскрыл дверь моих владений.

Ты явил мне сокровище водительства.

Мы вместе вошли в ту весть, что послал ты Царю.

Когда ты удержал меня от иллюзорных мечтаний,

Я нашел слова об этой величественности.

Когда взгляд Царя упал на нее,

Он стократно одобрил ее...

Арифи,

"Халнама"

СОБРАНИЯ МУДРОСТИ

Человек стремится наполнить себя книжными знаниями и фактами. Он же, или кто-то другой, натаскивает себя упражнениями или тренировкой.

В обоих случаях налицо чувство завершенности, а также чувство собственной значимости.

Но как для наполнения горшка необходим горшок; то, чем наполнить его, и чувство меры, точно так же, лишь правильно применяя все эти элементы, человек действительно может преуспеть в выполнении высокой задачи истинного служения.

Только на этом пути может он найти себя. Блуждая по бесчисленным иным путям, он может воображать, что нашел или находит себя, или что некто другой сделает это за него. Мы не можем себе позволить тратить время на таких людей, не считая заботы об их умственном равновесии и физическом здоровье.

Чтобы познать и приложить ту меру, о которой я говорю, человек должен найти Собрание (Круг) Мудрости. Только здесь, и ни в каком ином месте, постигается правильная мера.

Ну вот! Предупреждение дано. Теперь идите и отыщите это Собрание Мудрости. Вы найдете собрание, истинная польза которого будет в точности соответствовать вашей внутренней искренности. Если вы лицемер, вы попадете к лицемерам, независимо от того, какими вы их увидите, или какими они увидят вас, или какими они видят друг друга.

Каландар Бахадур Шах

ЧЕМ ПРЕСЕКАЮТСЯ ПОИСКИ ЗНАНИЯ

Они пресекаются претензиями.

Имеется нечто, что человек знает в себе самом. Он видит его не таким, каково оно на самом деле. Он выказывает претензии относительно своей способности или же неспособности понять это. Ему неведомо, что он нуждается в определенной подготовке.

Имеется то, что, как сам человек считает, он знает, но чего на самом деле он не знает. Он знает лишь отдельные стороны того, что знает. Такое частичное знание в некоторых отношениях даже хуже, чем полное отсутствие его.

Имеется также то, чего человек не знает и не может знать на доступных ему ступенях. Однако он сам считает, что должен это знать. И он ищет это -или же то, что он принимает за это. Поскольку у него нет истинного мерила, он начинает претендовать на то, чем не обладает.

Учебная тема дервишей Азамийа

ПРЕЛЮДИЯ К ПРЕТВОРЕНИЮ