Путь херувима

– Теперь уже все, – ответил Рафаил. – Был у нас один человек, ходил целую декаду обиду таил, а оказалось, что просто-напросто он не понял мысли своего близкого друга. Теперь все нормализовалось, ему даже стыдно стало вспоминать о случившемся, что усомнился он в друге своем. Теперь не отходит от него ни на шаг.

– Да, люди способные на многое, за ними нужен глаз да глаз, – дополнил своего друга Михаил.

– Вы абсолютно правы, друзья мои, – поддержал их Фалет, – люди – это такая раса, что без посторонней помощи они могут сойти с пути истинного и навредить не только окружающим их видам, но, как это не странно звучит, и даже самим себе. И поэтому мы прекрасно понимаем, почему им нужна постоянная помощь. И я надеюсь, что в скором будущем Силы Света заполонят все закутки целой Вселенной. Но нужно терпение, друзья мои, терпение и вера.

– Я смотрю, мой дорогой Фалет, какая-то неотступающая грусть терзает тебя, – заметил Рафаил. – Неужели что-то неугодное произошло в Да,арии?

– Нет, дорогой мой Рафаил, – отвечал серафим, – ничего не произошло такого особенного. Хочу я дать совет вам на будущее. Никогда не поддавайтесь сомнению в слове Отца нашего.

– Да как такое может быть? – не выдержав, воскликнул Михаил. – Как можно только сомневаться в слове Его и в доле нам определенной?

– Я знаю, – продолжал царь, – что вы будете до конца нести свою ношу и не свернете с пути истинного не при каких обстоятельствах. Помните, дорогие друзья, что без веры в сердце мы будем уничтожены, и не исключено, что от самих себя. Потеря веры в себе вызывает сомнения, а сомнения, да будет вам известно, очень заразительны. Они распространяются будто бы молния среди одинаково мыслящих рас. Постоянно накапливаясь, сомнения приводят к потере веры, отделенности, самоопределению сущего, неверным решениям, и, в свою очередь, к образованию зла. От добра до зла всего навсего один шаг, который зарождается у вас в голове. Поэтому Силу Тьмы тяжело победить, так как она не имеет ни лица, ни тела, она просто незаметно для нас завладевает нашими же душами. И тогда тело и разум переходят на сторону зла.

– Никогда такого с нами не произойдет, – воскликнул Михаил, – мы будем бороться со злом до последней капли крови.

– Тяжело бороться с тьмой в темной комнате, дорогие друзья – задумчиво ответил царь Тирский, – ведь борьба порождает, в первую очередь, зло.

– Нет, дорогой мой Фалет, – громко воскликнул Михаил, – тьмы не существует, и никогда ее не существовало. Тьма – это отсутствие света, одной лишь свечей можно убить тьму в комнате, но, правда, лишь в определенном месте. Поэтому для победы нам нужно много свечей, чтобы каждый зажег свечу в своем сердце, и тогда мы искореним тьму и уничтожим зло. А потеря веры и восхождения сомнений начинаются, прежде всего, с уныния.

Царь посмотрел с удивлением на Михаила. Он даже не мог представить себе, что ангел низшей иерархии может рассуждать как ангелы первого лика.

– Ты абсолютно прав, – собравшись духом, ответил серафим, – я рад, что ты сказал мне это. Я словно проснулся. Мимолетное сомнение поразило мое сердце. Оно досталось мне от одного херувима, и стыдно сказать, что где-то в глубине души оно у меня застряло, но я встряхнул его и отверг. Я благодарен, что вы спасли меня от страшных мыслей. Ведь мысль порождает действие. И вы, друзья мои, следите за своими мыслями. Странно как-то, я хотел дать вам совет, а получил его от вас. А теперь мне нужно остаться наедине с собой и навести порядок в голове своей.

– Мы тоже благодарны тебе за твои наставления, – сказал Рафаил, – мы с удовольствием приняли их к сердцу и не отступимся от своего предназначения ни на шаг.

– Можете всегда на нас рассчитывать, – добавил Михаил.

Архангелы поклонились и направились к выходу. Фалета терзало лишь одно: сама мысль может быть опасной для любого мыслящего существа, ведь она направляет его в делах своих. «Чем больше существо способно рассуждать, – подумал царь, – тем больше оно склонно к сомнениям. Да, проще ничего не знать, а лишь твердо верить, тогда душа будет спокойна, а мысли чище. Разум – это как чин: чем выше разум, тем выше ответственность. Только вот чин определяет ответственность перед народом, а разум – перед самим собой».