Публичное одиночество

Понимаешь, бить себя в грудь, что мы – великие, или бить себя в грудь, что мы – говно, это одно и то же. Надо не в грудь себя бить, а в эти две руки, которыми ты бьешь себя в грудь, взять лопату просто.

Надо заставить себя работать! (II, 64)

УДИВЛЕНИЕ

(2008)

Интервьюер:Чем сегодня по-настоящему можно Вас удивить? И вообще возможно ли?

Вы знаете, очень обидный вопрос. Вы меня считаете просто идиотом! Такое впечатление, что приехал какой-то надутый индюк, которого ничем не удивишь.

Тогда зачем со мной разговариваете?

Да меня всем можно удивить! Например, мне нравится ваша прическа.

Знаете, я очень хочу удивляться, мне нравится удивляться.

Другой разговор, что я часто натыкаюсь на то, что меня хотят удивить, а удивить не могут. А так им охота, прямо ужас. Чего только не делают: ягодицы показывают… Но меня это не удивляет, я это уже видел.

Много есть удивительного, причем в самых простых вещах. Я мечтаю удивиться чему-то, я испытываю потребность удивляться. (XV, 38)

УКРАИНА

Украинцы и русские

(2008)

Интервьюер:Как Вы относитесь к обязательному дублированию фильмов на украинский язык на Украине?

Когда мы летели сюда, в самолете было много украинских газет – и все на русском языке. Потому что там экономические, политические проблемы – не дай бог, не поймут те, у кого есть деньги. Зато все фильмы должны быть с украинскими субтитрами.

Это все лукавство! Ну куда мы друг от друга денемся?..

Возьмем простой пример: моргнет русский человек другому русскому человеку хитрым глазком – и все ясно. С иностранцем такое не получится. Но когда русский и украинец будут стоять на таможне в Бельгии и моргнут друг другу хитрым глазком – тоже все будет ясно! Хотя у них и разные паспорта.

Так что я думаю, единственная польза фильмов с украинскими субтитрами – в том, чтобы студенты, изучающие украинскую письменность, тренировались. (I, 130)

УЛЬЯНОВ МИХАИЛ

(1984)

Актер сам создает свой путь.

Есть артисты, которые пытаются каждой своей новой ролью отказываться от себя прежних, раздвинуть свой уровень. Желание разрушать только что созданное, нырять в совершенно неизведанное особенно остро я почувствовал у Михаила Ульянова в фильме «Без свидетелей».

Я знаю, что было с ним, видел, как он ломал себя, и не потому, что надо, а интересно, интересно! (I, 19)

(1984)

Мне нравится в Ульянове еще то, что он – не артист-«теоретик». Он не разводит турусы на колесах, не пристает к режиссеру с глупыми вопросами типа: «Ну хорошо, я здесь вхожу, а что я в это время думаю?» Он ловит задачу и сразу же предлагает: «Давай пробовать!» И начинает импровизировать, на что имеет право, ибо всегда является – как на съемку, так и на репетицию – в абсолютной творческой форме и импровизирует всегда по сути. (II, 7)

УЛЫБКА

(1983)

Уверен, что улыбка должна относиться и к тому, кто улыбается.

Человек, как мне кажется, имеет право на иронию по отношению к другим только в том случае, если умеет иронически посмотреть на себя самого. Только тогда улыбка не будет обижать. Только тогда она поможет спокойно оценить все обстоятельства и найти выход… (I, 17)

УНИЖЕНИЕ

(2011)

Вопрос:Я помню одну из программ НТВ – там Вы защищали некоего дагестанского солдата, сфотографированного на фоне наших русских солдат, у которых пеной для бритья на лбу было написано «Салам Даг». Что бы Вы сказали, если бы на этих фотографиях были изображены ваши близкие или дети?

Я не защищал этого солдата…

Я ужасно огорчился трагичности ситуации, при которой семь или восемь русских мальчиков могут позволить кому-то вот так их унизить. Это не защита этого солдата – это осуждение того, что исчезает дух в русской армии, дух русских мальчиков, которые могут позволить, чтобы вот так с ними поступали.

Другой разговор, как и что испытывает тот, кого так унижают.

Так что разговор был не о том, что я его защищаю. Но когда я вижу, что восемь человек, русских мальчиков, которые могут позволить с собой так поступать, называются солдатами, то у меня возникают очень серьезные опасения, что не все сегодня в нашей армии в порядке.

И разговор наш был именно об этом. (VI, 10)

УНЫНИЕ (1991)

Один из самых страшных смертных грехов в православии – это уныние и отчаяние.

Есть замечательная притча у Соловьева о двух отшельниках, пустившихся в загул. Один раскаялся и впал в отчаяние, месяц плакал и сгинул. Другой – сидит себе постукивает, работает, ремесло свое правит…

Так что раскаяние раскаиванием, но дело надо делать, господа! (I, 36)

(2009)