Читаем ПСС. Том 76. Письма, 1905 (июль-декабрь) — 1906 полностью

Несмотря на упреки, кот[орые] вы мне делаете,1 мне было очень приятно получить ваше письмо. Если бы все православные так же, как вы, понимали христианское учение в том, чтобы любить друг друга и подставлять щеку и терпеть, а не бороться силою, я никогда не разошелся бы с церковью. К сожалению, церковники призывают к борьбе и насилию, противному учению Христа. Против этого я боролся и буду бороться до последнего издыхания. Думаю, что вы не совсем верно судите меня. Посылаю вам несколько моих книг,2 из кот[орых] вы увидите, что я ближе к вам, чем вы думаете, и всегда старался, как умел, выражать то самое, что и вы считаете самым важным. Письмо ваше мне было особенно приятно п[отому], ч[то] только людьми, смотрящими на жизнь так, как вы и как бедная вдова,3 и держится русский народ.

Уважающий вас Лев Толстой.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 200—201.

Андрей Константинович Дараган (1868—1920) — крестьянин с. Троицкого Таганрогского округа. В 1906 г. служил управляющим имением. С Толстым познакомился в мае 1906 г., когда приезжал в Ясную Поляну.

Ответ на письмо Дарагана от 20 декабря 1906 г.

1 Дараган упрекал Толстого за то, что он своими сочинениями возбуждает к борьбе с угнетателями русский народ и разрушает религиозные верования народа.

2 Дарагану были посланы книги Толстого: «Краткое изложение евангелия», «Мысли о боге», «Единое на потребу», «О значении русской революции» и «Жизнь и учение Иисуса».

3 Дараган писал: «Мне пришлось встретить год тому назад в поле старушку уже под осень, собиравшую колоски... я ей предложил, чтобы пришла ко мне и я дам готовой пшеницы, и старушка обиделась и чуть не выругала меня. Она меня стала укорять: «Я не нищая, у меня есть руки и ноги, и я должна работать».

<p><strong>* 357. В. Д. Жилинскому.</strong></p>

1906 г. Декабря 27. Я. П.

Мне очень приятно было получение вашего письма. Желаю вам продолжения и непрерывного усиления той работы, к[отор]ая происходит в вас. Решение вопроса о том, какой из трех образов жизни избрать вам, может быть сделано только вами самими. Вы одни знаете силу ваших влечений к тому или другому, а также и остальные условия. Одно могу смело советовать вам: предпочесть то решение, к[отор]ое требует наименьшего изменения внешних условий. Надо стараться, чтобы изменение внешних условий было последствием внутреннего изменения, а не надеяться на то, чтобы изменение внешних условий могло содействовать внутреннему изменению, в к[отором] всё дело и от к[отор]ого зависит истинное благо жизни. Посылаю вам последнюю изданную мною книгу, мож[ет] б[ыть], она будет вам интересна. Есть ли у вас Мысли муд[рых] л[юдей] и «Круг чтения»?

Любящий вас Лев Толстой.

27 дек. 1906.

Владимир Дмитриевич Жилинский (р. 1886) — в 1906 г. студент естественного отделения физико-математического факультета Казанского университета.

Ответ на письмо от 18 декабря 1906 г., в котором Жилинский спрашивал, как ему поступить: исполнить желание родителей и продолжать учиться, переселиться в деревню и там работать вместе с крестьянами или «организовать колонию единомышленников»?

На конверте письма Жилинского рукою Толстого написано:

<p><strong>* 358. А. Крамской.</strong></p>

1906 г. Декабря 27. Я. П.

Посылаю вам несколько книг,1 к[отор]ые, может быть, уяснят вам то, что вам неясно.

Лев Толстой.

27 дек. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 199.

Анфиса Крамская — в 1906 г. жила в г. Старый Оскол, училась в среднем учебном заведении.

Ответ на письмо от начала декабря 1906 г., в котором Крамская писала, что ее волнуют вопросы о смысле жизни.

1 Крамской были посланы две книги: «О разуме, вере и молитве» и «Краткое изложение евангелия».

<p><strong>* 359. С. Г. Крашенинникову.</strong></p>

1906 г. Декабря 27. Я. П.

Исполняйте, насколько можете точнее, требования совести и учения Христа, и жизнь ваша сама приспособится к этим требованиям. Посылаю вам несколько книг.1 Может быть, они пригодятся вам.

Лев Толстой.

27 дек. 1906.

Святыми я называю людей высокой нравственной жизни.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 198. Письмо отпечаталось плохо, текст обведен карандашом рукою Ю. И. Игумновой.

С. Г. Крашенинников (р. 1890) — окончил в мае 1906 г. четырехклассное городское училище, поступил служить на железную дорогу.

Ответ на письмо Крашенинникова (из Петербурга) от 24 декабря 1906 г.

1 Крашенинникову было послано пять книг Толстого: «Краткое изложение евангелия»; «Христианское учение»; «Мужчина и женщина. О половом вопросе. Мысли Л. Н. Толстого, собрал В. Г. Чертков», изд. «Посредник», М. 1906; «Мысли о боге», изд. «Посредник», М. 1906; «Смысл жизни и счастье (Мысли)», изд. М. С. Козмана, Одесса, 1903.

<p><strong>* 360. Д. Г. Панкову.</strong></p>

1906 г. Декабря 27. Я. П.

Посылаю вам несколько книг,1 отвечающих на ваш вопрос. Желаю, чтобы вы нашли ответы удовлетворительными.

Лев Толстой.

27 дек. 1906.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 198.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии