Читаем Простая философия полностью

Я не знаю, как донести людям то, что открылось мне. Никаких слов, никаких книг не хватит, чтобы описать счастье настоящего единения с высшей реальностью. С тем единственным настоящим, которое существует на карте бытия. Мне не нужна карта. Мне достаточно бытия. Мой компас – мое нерушимое единство с той величайшей силой, которая не только зовет меня в высь, но и ведет за собой. Если я оказываюсь готов к такому путешествию, если я оказываюсь достоин.

Единственное, что требуется от любого человека – это безусловная готовность расстаться со своим несовершенством. Больше ничего не нужно! Ты страдаешь от греха? Расстанься с ним и больше не страдай! Пусть теперь страдает грех! Ибо без тебя, без меня, без любого другого человека он умрет. Ему нет места на карте Божественного бытия. Он был создан с единственной целью – привести тебя и меня к желанию избавиться от него. И если такое желание есть, значит, грех закончил свою жизнь в твоей жизни. Теперь – дело за мной и за тобой! Я стою перед звездным небом. Звездное небо раскрывается передо мной и становится манящим светом. Тьма уступает место вечному сиянию. И я понимаю: я – часть этого сияния. Я не могу без него. А оно – не может без меня! Именно поэтому оно и зовет меня. Именно поэтому оно явилось передо мной. В ответ на мою веру свет доверился мне и раскрыл передо мной звездные врата Божественного Познания. Я – счастлив! Я не могу быть несчастлив, ибо мне дано осознать себя частью единого света. Частью того света, который изливается на все существующие миры. Чего же еще может желать человек! И я щедро делюсь своим счастьем с теми, кого знаю. А я – знаю всех! Оказывается, все люди – братья и сестры. Это – первое мое открытие. Открытие себя в Боге. Открытие истины в себе. Когда это знание пришло ко мне, я огляделся по сторонам и понял: меня окружает Бог, явленный в разных ликах. Душа каждого творения – бесконечный Господь. Посмотри в глаза любому творению! Загляни в душу любому человеку! И ты поймешь, о чем я говорю и что имею в виду. Смотри на мир глазами твоего Бога, и кроме Бога ты ничего не увидишь!

Бытие – бесконечная реальность. Мы не просто странники, мы – органичная часть бытия. Нет нас – нет ничего! Подумай над этим! Это – не просто слова, это – высочайшая истина и величайшая тайна. В твоих руках она может стать смертоносным оружием, а может соединить тебя с самим Созиданием. Как всегда, все зависит только от тебя, человек! Каждое творение имеет свое место в системе единой реальности. Мы привязаны к реальности намного теснее, чем ощущаем это. Мы интегрированы в бытие своей сутью, своей душой. Мы созданы бытием, и бытие создано нами. Мы и бытие – неразделимы. Мы не можем встать рядом с бытием. Мы никогда не окажемся вне бытия. Бытие – это мы. Карта бытия – это наша самоосознанность. Наша осознанность в Боге, который и есть бытие. Что дает человеку пребывание в Божественной реальности, в райском саду? Оно дает нам возможность видеть истину в ее первозданном виде. Смотреть на мир глазами Бога. Мгновенно постигать суть того, на что мы смотрим. И не только постигать, но и изменять эту суть, если то, на что мы смотрим, нуждается в этом. Господь дает такую силу каждому человеку. Но взять ее могут не многие. Люди боятся стать сильнее! Люди боятся стать Богами! Люди не хотят изменяться – и страдают, потому что хотят изменить себя. Видя суть явленного мира, зная роль каждого встреченного объекта в судьбе единой реальности, имея власть изменить эту роль силами, данными самим Господом, я понимаю: теперь я в ответе за этот мир! Мир зависит от меня. Он открылся мне. Он доверился мне. Он поведал мне свои сокровенные тайны. Я больше не вижу недостатков, ибо смотрю только на достоинства. Я не замечаю несовершенства, ибо знаю, как преодолеть его. Я не обращаю внимания на слабости, так как говорю от имени Силы и обращаюсь исключительно к той Силе, которая волей Творца присутствует в каждом Его творении и является Его настоящей и единственной сутью.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия