Читаем Проповеди полностью

Бог тот же. Дьявол тот же. И мы те же. И дары нам даны те же самые в Таинствах Крещения и Миропомазания. И вот нам необходимо устоять в этих дарах, раскрыть их и таким образом победить. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6, 12). Начальства и власти – темные злые духи, мятежные ангелы, которые восстали против Бога и которые хотят погубить всех людей. Они издеваются над людьми и вгоняют их в грех. Наша задача ― выйти не против людей, а против «мироправителей века сего», против дьявола, которого называют фальшивым богом этого мира. Мы должны остерегаться того, что с поднебесья приходит. Например, НЛО. Я помню, у нас случай был в Ясеневе: НЛО появился, люди толпой сбежались и стали смотреть и кричать, радоваться, что так интересно. А что нужно делать христианину? Перекрестить себя и его, и он исчезнет, потому что это дух злобы поднебесный. Из поднебесья к нам приходит все зло.

Почему Церковь категорически против астрологии? Потому, что астрология устремляет наш взгляд в поднебесье, утверждая, будто бы небесные светила нами управляют. Как думаете, кто этому учит нас? Поднебесные духи, которые хотят, чтобы мы туда устремились, не выше Небес, к Богу, Который владычествует всем, а ниже Небес, в эту воздушную область, где носятся злые духи, желая погубить всех людей. Эту область мы пройдем с вами во время наших мытарств. И вот Господь говорит через апостола: «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Еф. 6, 13). Мы должны быть во всеоружии, чтобы в день лютый сразиться и победить. Когда для нас настанет день лютый? В день смерти. Вот тогда-то нам предстоит самое настоящее сражение с падшими, мерзкими, нечистыми духами. Помните, кто встречает нас сразу же после смерти? Ангел Хранитель с одной стороны, а с другой стороны – темный враг.

У меня был такой случай, года три назад, я служил еще в храме Петра и Павла в Ясеневе. Поздно вечером меня пригласили причащать умирающую. Она умирала от рака. А исповедовал я ее за несколько недель до этого. Прихожу и вижу такую картину: глаза у нее выпучены, я никогда не видел такого, чтобы век вообще не было видно. Она в ужасе мечется в разные стороны, руками отбивается. С левой стороны кто-то нападает на нее. Она кричит: «Боюсь, боюсь, уйдите, уйдите». Вот это тот самый час лютый для нее наступал, как говорит апостол. Тогда я спросил ее, желает ли она быть с Богом и причаститься. Она ответила, что желает. Это последние слова, которые она смогла сказать, потом у нее речь пропала. Я ее причастил Тела и Крови Господней, она сразу успокоилась, улыбнулась и с улыбкой ушла в другой мир, потому что причастие защищает людей от нападения этих темных князей. Но к этому дню мы должны готовиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература