Словарей русского языка, как и законов, предостаточно, но участь первых и вторых схожа: не чтут и не соблюдают законы, а будь иначе - вопрос:
- Кому законы пишутся!? - никогда не появился в свет.
На будущей неделе, в чём автор торжественно клянётся (в отечестве всякое дело, начатое без клятв, обязательств и выпивки обречено на провал), засядет писать "Словарь искажённых слов великорусского языка" - и да не откажут в помощи Высшие силы и большие знатоки русской изящной словесности!
А ещё савецкие люди не любят и до се напоминаний о массовом проявлении дури в прошлом:
- Не дурь, но ошибки развития.
- Ошибок в развитии не бывает, а если появляются - тогда не развитие, а деградация, возвращение в дикость.
Предисловия родственны декларациям о намерениях, потому и короткие: не следует уподобляться простакам и выкладывать всё, что есть. Ещё древние заметили:
- "Простота хуже воровства" - отчего простаки хуже ворья каждый толкует по-своему. Вот и автор, самостоятельно, без напарника, до конца не уверенный в правильности толкования, не отказал себе в удовольствии дать пояснение древнему заявлению о воровстве и простоте:
- Жалея ворьё простаки поощряют нечистых на руку особей, оттого и хуже ворья. Мелкое ворьё, освоив воровскую науку и сдав экзамен на мелочах, допускается к серьёзным кражам, и после дюжины удачных операций становится вровень с учителями, а часто и обходят пестующих.
Если прежние дремучие воры ограничивались собиранием презренного металла (золото) - нынешнему ворью к опоре жизни (опять золото!) хочется славы "больших ("великих")
государственных деятелей всех времён"
"Все вещи в труде..." - да не вменится (зачтётся) автору в грех, если перлы библейского мудреца дополнит малостью:
"... а труд в руках человека, и только крохи сомнительных благ падают от мифического, неизвестно какого по счёту, бога".
Трясшие мир войны затевались с целью доказать: "всё на Земле происходит по воле всевышнего" - но после исследований причин очередной драки выяснялось, что мифический бог в людские разборки не вмешивался, а войнушка случилась по недоразумению.
- "Все вещи в труде..."!" - разрушенное восстанавливал не бог, но руки и спины людские, а веровавшие в силу небесную добавляли:
- ...с божьей помощью...
Немало гениев прошлого многим явлениям в мире нашли объяснение, но как, с чего и откуда появилось видимое объяснить ни один, даже с высшей степенью умственного просветления, не смог. И до сего дня мудрецы не рискуют заявлять: