Конечно, экстремист не может признаться себе, а тем более – другим, в том, что все его идеи являются порождением его страха перед проблемой. Он старается как-то рационализировать их, придать им вид логичности, чем-нибудь обосновать. Однако, набор тезисов, который приводят экстремисты для обоснования своей позиции, не должен вводить в заблуждение. Как говорится, "причина ищется до, а оправдание – после"; доводы, приводимые экстремистскими идеологами, есть оправдание их страха.
Экстремисты готовы вплести любое лыко в строку и любые самые невежественные предрассудки выдать за доказанные факты.
"Фрейд сам был сексуальный маньяк… и другим это инкриминировал.
Анализируя некоторые группы больных, он делал выводы обо всех людях вообще (кстати, есть сведения, что как раз в период разработки своих теорий он активно употреблял кокаин, который, помимо прочего, повышает сексуальность)." /Ю.Нестеренко "FAQ эхоконфеpенции RU.ANTISEX"/
Следовательно, экстремисты могут призывать под свои знамена только невежественные народные массы, которые примут их идеи за чистую монету.
Впрочем, массам не нужны идеи. Им нужны лозунги, красивые слова, соответствующее эмоциональное оформление. Идеологи экстремизма с удовольствием проецируют свои страхи и слабости на окружающих, с помощью демагогии внушают людям, что это и их проблема тоже. В ход идет игра на невежестве, стереотипы, ярлыки, запугивание и т.д.
"Деформируется психология, искажается система ценностей. Результатом такой деформации является множество всевозможных мерзостей и извращений, в том числе социально опасных; недаром само понятие непристойности связано с сексом, а синонимами девственности всегда были невинность, непорочность, чистота…
Слишком много зла и преступлений на протяжении всей истории совершалось на почве секса. Речь идет не только и не столько о половых преступлениях; обычной является ситуация, когда женщина (мужчина) – цель, а преступления или иные неблаговидные деяния – средства." /Ю.Нестеренко "FAQ эхоконфеpенции RU.ANTISEX"/
Характерно, что Нестеренко не перечисляет конкретные "мерзости" и "извращения".
Понятие "непристойность" с сексом и понятие "непорочность" с девственностью связало христианство, и вряд ли г-н Нестеренко об этом не знает. Он ищет любые доводы в подтверждение своей позиции, даже совершенно не логичные – лишь бы было хоть что-нибудь.