Читаем Прогрессивный сатанизм. Том 2 полностью

VI. Про отсутствие у фашизма "оккультных корней". Профаны не видя разницы между оккультизмом и мистикой – поэтому и разглагольствуют об "оккультных корнях фашизма", имея в виду мистический налет, которым окружали свою деятельность Гитлер и К°. Между тем, оккультизм отличается от мистики тем, что приносит практический эффект. Вот и посмотрим: каким был результат мистических заморочек фашистов, и был ли этот результат вообще?

В 1941 г. придворные "оккультисты" предсказали Гитлеру, что зима в России будет мягкой, и готовить армию к сильным морозам не обязательно. Как мы знаем, в действительности все получилось наоборот: зима оказалась рекордно холодной, температура падала до -43°С, а смазочное масло в немецких машинах и оружии замерзает при -25°С…

По свидетельству Карла Эрнста Крафта, личного астролога Геббельса, даты крупных военных операций германской армии устанавливались в соответствии с предсказаниями Нострадамуса, толкованием которых занималось специальное подразделение СС. Но к концу войны все стало наоборот: этому подразделению приказывалось найти у Нострадамуса подтверждение, что операция будет успешной именно в тот день, на который она запланирована.

Еще фашистские мистики занимались поиском американских морских караванов. Делали они это следующим образом: разложив карту Атлантического океана, водили над ней маятником…

Таким образом, как только фашисты пытаются найти своей мистике практическое применение – получается курам на смех. Поэтому пишущие об "оккультных тайнах III рейха" предпочитают обходить молчанием практическую сторону и говорят исключительно о ритуалах СС. Но само по себе наличие ритуалов ни о чем не говорит: в церкви тоже ритуалы проводят, и у коммунистической партии были свои ритуалы – ну и что?

Еще одним доводом в пользу наличия в фашизме оккультной составляющей считается батальон тибетцев, оборонявший Берлин в 1945 г. Тибет в массовом сознании настолько ассоциируется с какими-то высшими тайнами, что никто не задумывается: речь идет не об ученых или ламах, а о солдатах! О самых обычных солдатах.

Наемников можно завербовать в любой части света – были бы деньги. Захотелось Гитлеру тибетцев – привели ему тибетцев. Простые тибетцы о тибетских оккультных тайнах имеют не больше понятия, чем простые немцы (а те, кто имеет – не встанут добровольно под ружье: делать им больше нечего…) Итак, не известно ни одного факта, который бы свидетельствовал, что увлечение фашистов мистикой дало им какой-то практический результат. А играми в мистицизм в наше время занимается каждый второй, благо соответствующей литературы на полках книжных магазинов завались. Так что "оккультных корней" у фашистов не больше, чем у современного обывателя, который по книжке Папюса наводит порчу на соседей именем святого духа.

VII. Диагноз: дебилизм в красивой обертке

1. Фашизм – мятеж средневековья, где главную роль играли физическая сила и родословная, против современности, где основное значение имеют интеллект и деньги. Утверждения фашистов о языческом характере их идеологии не соответствуют реальности хотя бы потому, что в языческие времена не было понятия нации. Тогда не видели разницы между жителем соседнего города или членом другого клана – и представителем иного народа, говорящего на непонятном языке. Именно этим объясняется – почему скандинавские конунги так легко приняли христианство: чужеродное не воспринималось ими как враждебное.

Фашистское мироощущение средневековое по своей сути. Именно тогда начала складываться национальная самоидентификация, первоначально – как подданных одного короля. При феодальном строе потерпеть поражение означало потерять землю, а потерять землю – значит, потерять все. Любой подданный соседнего короля стал расматриваться как враг, потому что он – потенциальный претендент на твою собственность. В период разложения феодализма были введены общие для всех законы и регламентирован государственный язык, и тогда понятие нации приобрело современный смысл: общность людей, говорящих на одном языке и живущих по одним законам.

Фашизм рассматривает нацию именно в ее средневековом понимании: как общность людей, образующих иерархическую лестницу во главе с вождем и враждующую за территорию с другими подобными общностями. Но поскольку феодальная лестница отмерла естественным путем – нужно было придумать иной признак, объединяющий людей в сплоченную иерархию и отличающий ее от других подобных иерархий, и им стал признак расовый.

2. Фашизм антиинтеллектуален по своей природе. Потому что интеллектуалы: а) не склонны рассуждать стадными категориями фашизма, б) видят все нестыковки в фашистских теориях и критикуют их, в) не настроены беспрекословно подчиняться вождю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии