Проблемы русского работника

каких условиях. Родился в общине либо был принят в нее - все, нет силы, способной тебя из нее выдворить. Правда, в обычной семье отец мог

отделить от себя сына, отдав ему равную и для всех других долю имущества.

В общине же наоборот - ее член мог уйти из нее только добровольно, но

ничего из коллективного общинного имущества ему не причиталось.

Тем не менее, и тот и другой принцип сохраняли справедливость, но

только в разных условиях. И в семье, и в общине человек был уверен: какие

бы новые веяния ни овладели его отцом или общиной, никакой

несправедливости лично с ним не произойдет.

Из принципа семьи вытекал и другой принцип, или особенность —

община весьма пренебрежительно относилась к «священному праву» личной

собственности вообще и к личной собственности на землю в особенности. В

семье не может быть у кого-либо какой-то личной собственности на то, благодаря чему вся семья существует. Непризнание личной собственности на

землю - вот подлинно священная русская идея, пронесенная через

тысячелетие. Только общая собственность, и находиться земля должна в

распоряжении только того, кто ее обрабатывает.

Третий русский принцип, единый для всех общин: решение на

собрании общины могло быть принято только единогласно. Община не

утруждала себя подсчетом голосов. Если был хотя бы один несогласный, решение не принималось.

59

Это такой принцип, о возможности которого парламентские идиоты и

не подозревают. Ну как, действительно, хоть в какой-либо «говорильне»

мира этот принцип внедрить? Ведь это тупик. Парламент не примет ни

одного решения. Действительно, в парламентах это невозможно, а сотни

тысяч русских общин на протяжении тысячелетия управлялись этим

принципом. Решения принимались только единогласно.

Тут нужно понять вот что. Русский мужик, русский человек в своей

коренной сути - истинный демократ, то есть он всегда понимал, что

общественный интерес выше личного, причем не просто понимал, но и

руководствовался этим. И на мирских сходках крестьяне думали именно об

интересах общины, а не о своих собственных, следовательно, разногласий

быть не могло ни у кого.

А в парламенте идет борьба личных интересов, даже если это интересы

групп, или партий, или слоев населения. Этих интересов много, поэтому

невозможно достичь и единогласия.

Далее. Для крестьянина община - это дом, в котором живет он и будут