большевики их голодом морили. А малороссийские бабы, эти исторически
еще не такие давние амазонки, и по влиянию на своих мужей любых женщин
мира за пояс заткнут. И надо бы украинским бабушкам вспомнить, как они
пилили мужей: «Все люди уже волов порезали, мануфактуры в городе
купили, а мы своих в артель отгоним?», «И чего тебе в степи на дядю
уродоваться, пусть другие уродуются!» и т. д. Ночная кукушка лучше всех
кует, особенно украинская.
Мне могут сказать, что это дела давно минувших дней. Не скажите!
Когда я приводил примеры управления людьми в книге «Три еврея», то даже
тогда не догадался взглянуть на эти примеры с точки зрения свойств
русского человека. Например, такой.
Я был начальником ЦЗЛ (цеха заводских лабораторий), а в этот цех
входила аналитическая химлаборатория, и ее убирали две технички, которые
по идее должны были работать с 8:00 до 17:00. Но часть залов и комнат была
задействована только днём, и было трудно, да и глупо убирать их, когда там
103
уже работают люди. Поэтому одной техничке изменили график работы. Она
приезжала первым автобусом в 6:00, убирала наиболее сложные в
производственном отношении помещения, а затем убирала кабинеты, всё это
делала без перерыва, посему и уезжала домой в 14:00. А вторая начинала в
8:00, мыла посуду и убирала проливы реактивов и грязь, образовавшуюся по
ходу дневной смены, работая до 17:00. И вот приходит ко мне вторая
уборщица и жалуется на «несправедливость»:
- Почему той уборщице разрешают уезжать в два часа, а я работаю до
пяти?
- Потому что та работает с шести и без обеда, а ты с восьми и с обедом.
- Это неправильно, пусто тоже работает до пяти.
- Но тогда же получится, что она работает не 8 часов, а 10.
- Ну и что?
- Послушай, может быть, вас менять? Одну неделю она будет работать
с шести, а вторую ты.
- Нет, мне не нравится работать с шести, пусть она работает до пяти.
И я не смог её убедить в справедливости этого графика: она пропускала
мимо ушей все мои доводы, что по фактическому времени они работают
одинаково, она требовала, чтобы они обе работали до пяти, иначе это «не
справедливо». Я вынужден был прекратить разговор с ней, и она, обидевшись, спустя некоторое время, нашла другую работу и перевелась в
другой цех. Чем этот случай отличается от рассказа Энгельгардта о том, как
делили работу невестки?
Один хитрей другого