Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные

Далее. Известно, что в русском языке буквы О и У взаимозаменяемые, потому что была буква Ук, которая в словах произносилась как ОУ . Следовательно, в местоимении моё , если прочитать его наоборот, присутствует слово ум: моё — му — ум.

Отвлечёмся.

Мощь не-ума

Ум и Мо — мощь . Там, где ум, там и мощь, но ум уму рознь. Существует действующий ум, и существует абстрактный умный ум с его понималками и объяснялками. В чём разница? Один обладает настоящей мощью, другой умеет только болтать. Состояние действия — Дей — это состояние не-ума.

Мощь появляется, когда не-ум. Вы думаете, что женщина поднимает машину, под которой оказался её ребёнок, силой ума? Нет, в этот момент её умный ум отключён, пуст. Состояние не-ума — это состояние безмолвия, пустоты.

Помните коан о том, как двое монахов стоят и рассуждают. «Ветер дует, и флаг колышется», — говорит один. «Нет, это флаг колышется и порождает ветер», — заявляет другой. Мимо идёт Мастер и слышит весь этот разговор: «Дураки вы оба, это ваш ум колышется». На самом деле тут, как всегда, неверный перевод, потому что переводчик не владел знанием об уме.

Наши предки прекрасно знали все свойства ума, поэтому придумали для этого случая подходящее слово. Заменим всюду в коане колышется на болтает, получится: «Дураки вы оба, это ваш ум болтает».

Видите, как смысл сказанного Мастером углубляется и расширяется? Мастер просто посоветовал ученикам остановить ум, тогда они постигнут суть — сущность — вещей. Ум движется, движет себя, то есть болтает, поэтому ученики увлекаются его движением и не видят сути. Ум не видит сути, потому что находится в постоянном движении. Остановите ум — и постигнете суть всех вещей.

Наши предки прекрасно знали, что такое состояние безмолвия или стиха, как они ещё называли состояние, когда ум остановлен, поэтому создали слово мощь, которое означает состояние, обратное уму . Теперь у вас есть все необходимые знания, чтобы самим найти это состояние. И помните о болтанке ума.

…

Заметка

Исходя из вышесказанного, слово могол можно теперь перевести следующим образом: состояние не-ума — мощь! — действующее с помощью слова, звучащего в пустоте. Вот кто такие были моголы — моги: наши предки.

Мы возвращаемся к теме притяжательных местоимений.

Итак, в слове моё содержится мощь. Мои мысли, идеи, представления, мои вера, религия, взгляды; моя страна, мой город, мой стул, моё имущество. Вывод: когда наши предки употребляли местоимение моё, они тем самым подчёркивали, что имеют дело с тем, что было создано и поддерживается умом. Моё может принадлежать только мне, моей личности, и никто не вправе отнять его у меня. Всё, что моё, относится к моей личности; если отнять у меня моё, личности не станет.

Свой, свобода, собственность, свойство — однокоренные слова. Свойство возникает, когда есть нечто общее, объединяющее людей. Когда есть нечто общее между людьми — то, что они разделяют друг с другом, — люди становятся своими. Когда у человека есть своё, он становится СВОИМ. Он становится своим членом общины и общества, потому что у него есть мысли, идеи, понятия, знания, которые делают его своим. Тогда у людей появляются своё имущество, свои взгляды, идеи, представления и т. д. Вывод: когда наши предки употребляли местоимение своё, они тем самым подчёркивали, что речь идёт о чём-то, что они разделяют со своими. Своим могут пользоваться и пользуются свои.

Мои мысли, идеи, представления, мои вера, религия, взгляды; моя страна, мой город, мой стул, моё имущество. Свои мысли, идеи, представления, своя вера, своя религия, своя страна, свой город, своё имущество. Моё и своё. Моё и своё поддерживают друг друга и являются противоположностями. Когда есть моё, оно и своё одновременно.

Свой — свобода — собственность — собеседник — однокоренные слова. Наш мир двойственный? Поэтому свобода может появиться, только если ты — свой, если ты принадлежишь к какой-то общине, например. Иначе и не может быть в двойственном мире. Вот я, а вот моя противоположность — мир, на который я опираюсь в действиях. Вы же опираетесь на землю, когда ходите; вы же опираетесь на людей, когда действуете…

А нам внушают несуразицу, что мы можем быть свободными сами по себе. На что или на кого будете опираться, друзья, если вы сами по себе? Вот в этом-то и заключается явная ложь современной демократии. Человеку внушают, что он свободен, когда сам по себе, отдельно от всех, тот верит и… подвисает. Ему не на кого опереться, поэтому и движения у него нет. ТАК ЕГО ДЕЛАЮТ УПРАВЛЯЕМЫМ — он сам себя сдаёт, когда стремится отделиться от общества, от своей страны, нации, от общины.