Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные

Раз речь идёт о глаголах, есть интересное наблюдение относительно глаголов долженствования. В одной из книг я уже показал, как решать коан: «Почему, когда есть возможность, нет желания, а когда есть желание, нет возможности?» Напомню: мы решили его, привлекая двойственность — мужское и женское начала.

Сейчас мы с вами решим коан: «Какая разница между Хочу и Должен? » Когда вы идёте писать, вы должны пописать или вы хотите писать? Ответ: и то и другое. Вот вам и решение. Когда Хочу набирает силу, оно превращается в Должен. Должен без Хочу превращается в ярмо, в глодание себя. Должен — долг — наоборот читается как глодать .

Когда Хочу набирает достаточную силу, тогда появляется возможность. Одного Хочу мало. Хочу может действовать, когда есть возможность. Те, кто изменял русский язык, переписывал книги, подтасовывал историю, не смогли бы действовать на одном только Хочу . У них ПОЯВИЛАСЬ возможность, поэтому они преуспели.

Как появляется возможность? Что-то изменяется в мире, прежнее равновесие сил уходит, и появляется проход в пространстве. Именно в этот проход устремляется Хочу . И тогда появляется Могу . Поэтому было бы несправедливо обвинять тех, кто изменил лицо мира в XVII веке. Они хотели, а мир к тому времени изменился, поэтому у них появилась возможность и им удалось сделать задуманное.

В Средние века, когда на Руси был Золотой век, а дух в своём развитии достиг самых вершин, монада перекинулась, и мы оказались внизу. И сейчас имеем то, что имеем. В наше время мы, как мне представляется, достигли самого дна, и теперь опять у нас появляется возможность изменить лицо страны и мира. Почему? Потому что мы ПОЛНОСТЬЮ описали ум-эго и вскрыли причины его возникновения.

Местоимения

Место имения, то есть владение местом. В одной из книг я подробно рассмотрел, что такое место и что такое найти своё место, обладать им. Человек, который обладает местом, подобен крепкому орешку: как его судьба и люди ни бьют, он всё равно выскакивает из-под молотка невредимый.

Покрутите слово местоимение на языке и попроизносите вслух или про себя известные вам местоимения (я, они, мы и т. п. ). Видите, чувствуете, как появляются и занимаются места? Кстати, вы смогли увидеть и почувствовать, что я — это движение, как мы это открыли выше? Я и га — движение — это одно и то же.

Я

Эта глава не касается грамматики: она касается работы ума. Когда вы смотрите наружу, кого видите? Подскажу: себя. Поскольку Внешнее Равно Внутреннему.

Когда вы рассказываете о ком-то в третьем лице, как он/она поступил с вами, вы говорите, например: «Он меня отверг/бросил/предал». Какое чувство у вас появляется, когда вы так говорите? Чувство жертвы и бессилия что-либо изменить. Если вместо он/она/они поставите я , вы получите настоящее положение дел и возможность строить свою жизнь так, как хотите. Это ключ ко всем вашим проблемам, чтобы решить их немедленно.

Желаю успеха.

Мы

Мы подразумевает множество внутри и снаружи. Простые смертные обладали я . Продвинутые — калики, цари, свами, имамы и пр. — обладали «мы», как уже было показано в книге «Вращение Силы». А как же можно править, не обладая «мы»? Говоря: «Мы — государь всея Руси», цари не только подразумевали то, что они внутри множественные, но главным образом подразумевали внешнее множество. Поэтому они были «мы». Говоря «мы», они объединяли себя, и людей, и всё вокруг. «Мы» было не личным местоимением типа «я», а местоимением объединяющим. А как же ещё можно управлять, если правитель не един со своим народом, землёй?

Когда человек говорит «мы», он тем самым признаёт и свою индивидуальность, и индивидуальность всех, кто его окружает. Это и есть свобода и почитание ближнего. В «я» нет никакого почитания — одно противопоставление и борьба, а в «мы» — есть. Говоря «мы», государь заодно учил уважению и почитанию ближнего. Кроме того, «мы» прямо указывает на то, что всё вокруг живое.

У царей скипетр и держава — это линейный и нелинейный умы соответственно. Когда их соединяешь, оказываешься в сердце, в середине. Поэтому настоящий правитель управляет из сердца, он знает истину и находит правильные решения. Скипетр и держава, если их соединить, формируют круг со ступицами — часть и целое.

Интересно, что мы, русские, в повседневной речи широко используем местоимение «мы» в объединяющем смысле даже сейчас, когда внешне нация разобщена: «мы решили», «мы уже знаем». 

Притяжательные местоимения мой и свой

Притяжательные местоимения притягивают. Тут же вопрос: кого или что и куда, к чему? Попробуем ответить на этот вопрос.

Вы когда-нибудь задумывались над словами мой, моё? Прежде всего, корень в этих словах мо — мочь, мощь. Почувствуйте его. Когда человек может сказать «моё!», в нём появляется МОЩЬ. Чувствуете?