Читаем Преобразующие диалоги полностью

Время — это измерение, в котором есть встроенные фиксированные идеи, особенно на этой планете в это время. Существует общее соглашение о том, что время — это как бы поток, двигающийся в определенном направлении. Но самые развитые цивилизации поняли, что есть много возможных потоков времени, и все эти потоки так или иначе существуют. И они поняли, что время — это измерение, в котором можно перемещаться и проявляться в разных местах. Некоторые из них делают это с помощью технологий, а некоторые просто духовно.

Представление о том, что каждая личность — это просто одна личность с одной линией времени, линейной последовательностью событий от далекого прошлого до настоящего — довольно ограниченная идея. Она отлично действует для вводной работы с происшествиями. Большинство людей довольно легко принимают идею линии времени, а остальные вещи насчет вероятных событий, параллельных измерений и так далее, все равно были бы для них слишком странными. Но рано или поздно излишне упрощенное восприятие времени разваливается, и становятся доступными и другие вещи.

Один из способов расширить традиционное представление о линии времени — сказать, что есть будущие происшествия. Я не собираюсь убеждать кого-то в том, что есть линия будущего времени, но я выдвигаю идею о том, что бывают происшествия, застрявшие в будущем.

Обычно это получается в связи с тем, что люди держат в своем будущем невыносимые события. События, которых они не хотят и которым они сопротивляются. Люди не хотят, чтобы это произошло, но так как они не могут посмотреть этому в лицо, такие события застревают в будущем.

Здесь применимы многие из тех принципов, которые относятся к застрявшим прошлым травматическим происшествиям. Будущее происшествие застряло, потому что оно не было полностью обработано и оценено. Оно может вызвать неразумные эмоциональные реакции в настоящем. Проработав его, можно устранить любые его отрицательные последствия.

Разрешите мне привести пример. Мой новый клиент сказал на прошлой неделе, что он боится вещей, которые могут произойти, и что он беспокоится о своем будущем. Когда я спросил о чем-то конкретном, он сказал, что боится больших грузовиков на своей работе. Каждый день в его обязанности входит, с помощью знаков руками, помогать автофургонам точно подъезжать к погрузочной платформе. Он должен проходить за ними, чтобы вернуться обратно в контору, и он все время беспокоится, что грузовик может вдруг дать задний ход и раздавить его.

Так вот, я конечно мог попросить его определить его ощущение страха, и я мог поискать какие-то прошлые происшествия. Но это скорее всего пошло бы в направлении прошлых жизней, а клиент был не вполне готов принять эту идею. Было гораздо легче объяснить ему, что возможно, он помещает что-то в будущее, и это можно изменить. Такой подход ставит клиента в позицию причины, и не требует его веры в то, что что-то вроде этого когда-то НА САМОМ ДЕЛЕ произошло; мы договорились, что это просто что-то воображаемое.

Но здесь действительно оказалось происшествие. Я спросил клиента, что именно может случиться. Когда он смотрит на это, становится ясно, что здесь уже есть целое происшествие. Он не выдумывает это, он просто смотрит на то, что уже есть в его будущем. У него есть очень подробное происшествие того, как его насмерть раздавливает автофургон. Он с легкостью проходит через первую часть, но когда он подходит к травматической части, не может идти дальше. Мы меняем точку зрения, смотрим на происшествие на расстоянии, и клиент удивляется тому, что у него есть точка зрения на расстоянии. Когда он не переживает происшествие изнутри тела, он может видеть его дальше. Он может видеть, как тело лежит на земле, как выходят люди, он может посмотреть в окно конторы, увидеть и услышать, как кто-то вызывает скорую помощь, и так далее. Постепенно он переживает столько деталей происшествия, что удобно в нем себя чувствует. После прохождения происшествия несколько раз сюжет изменяется. Клиента уже не давит грузовик. Он проходит мимо грузовика, идет в контору и счастливо продолжает свою работу. Добавленная точка зрения — видеть вещи на расстоянии — изменила возможное событие, так что теперь возможности складываются иначе и клиент уже не боится события. Он чувствует себя очень легко. Фактически он находится вне своего тела, и нужно немного времени, чтобы снова заземлить его. Точка зрения снаружи и легкость из происшествия остались у клиента, и он восхищен этим.

Что устроено иначе, чем с прошлыми происшествиями — так это способ изменения происшествия. Оно не просто исчезает или разряжается, оно превращается во что-то другое. Когда оно превратилось в то, чего вы хотите, процессинг завершен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука