Читаем Преобразующие диалоги полностью

Можно сказать, что для любого типа происшествий конечный результат — изменение чего-то. Вы добавляете или убираете что-то в происшествии, благодаря чему оно высвобождается, перестает быть застрявшим и давать нежелательные реакции. В прошлом происшествии мы обычно добавляем точку зрения и оценку человека сегодня. Происшествие случилось, когда было недостаточно осознания для его оценки, поэтому теперь мы возвращаемся, добавляем сознательную оценку, и происшествие перестает быть проблемой.

Обычно не нужно менять само прошлое событие. Можно позволить ему быть таким, каким оно было, и просто лучше его понять, но при этом изменить свое мнение и решить, что оно произошло по основательной причине и что сам являешься его причиной. МОЖНО вдобавок специально изменить событие, но это не характерный для повторного переживания подход.

Так что обычно мы даем прошлому быть таким, каким оно было. Мы просто делаем все для того, чтобы извлечь из него как можно больше. Но чтобы изменить будущее, есть гораздо больше оснований. Общее соглашение состоит в том, что будущее — это то, что вы будете делать позже, поэтому вам лучше обеспечить, чтобы это было что-то желательное, а не то, что вам ужасно не нравится. Поэтому при процессинге будущего происшествия обычно недостаточно просто изменить свое мнение о происшествии, что оно теперь приемлемо. Просто принять свою судьбу? Нет, когда мы работаем с происшествием, можно с таким же успехом превратить его во что-то другое.

Учтите, что будущее — это совместно созданная реальность всех, кто в нем участвует. По сути оно такое, каким люди соглашаются его считать. В этом оно не отличается от прошлого; единственное отличие в том, что мы согласны с тем, что будущее — это то, что "еще не произошло". Ну а что, если группа людей договорится, что в будущем произойдет много плохого? Да, если они сделают это достаточно реальным и достаточно хорошо договорятся, то они окажутся правы. Это не значит, что они хорошо умеют предсказывать. Это просто значит, что будущее такое, каким вы его делаете.

Нет ничего, что ЯВЛЯЕТСЯ будущим. Оно такое, каким вы делаете его сейчас, и когда вы изменяете свое мнение о нем, будущее меняется. Если группа меняет свое мнение, тем лучше, будущее может стать совсем другим.

Не то чтобы будущего не существовало. Можно для простоты сказать, что оно еще не произошло. Но на самом деле оно очень реально. Просто его можно довольно легко менять, изменяя свое мнение о том, какое оно будет. Может быть очень удобно делать вид, что это ТОЛЬКО то, что мы воображаем, и еще не произошло. А иначе люди могут начать слишком серьезно относиться к будущему, точно так же как они слишком серьезно относятся к прошлому.

Несколько моих клиентов устранили большие катастрофы, которые у них были в будущем. Ядерная война, землетрясения, и так далее. Если достаточное количество людей сделает это, будущее обязательно изменится к лучшему. Особенно те события, насчет которых есть широкое соглашение, например пророчества Нострадамуса или Библии, может быть важно прояснить.

Вполне можно сказать, что один человек, проясняющий будущее происшествие группы, отчасти делает это для всех. То есть если у 100 миллионов людей есть в 1999 году происшествие ядерного конца света, то не все они должны его проработать. Если достаточное количество людей прояснят это происшествие для себя, то сработает эффект критической массы. Происшествие изменится для всех.

Как и с большинством застрявших травматических происшествий, наилучший способ доступа к будущим происшествиям — через ощущение в теле. Это к тому же та причина, по которой мы и собираемся прояснить их. В настоящем есть какое-то нежелательное ощущение или реакция. По теории причина этого в том, что застывшее происшествие сохраняется в настоящем, а не является просто событием в своем соответствующем времени и пространстве. У этого происшествия есть вес, или заряд, то есть по сути в нем есть незаконченное, но невыносимое дело. В нем есть незавершенная деятельность, сообщение, которое не было доставлено.

Будущее происшествие устроено почти так же, как и прошлое происшествие. Его заряд сохраняется в настоящем как определенное беспокойство. Можно не называть будущее происшествие незаконченным действием, но в чем-то это так. Это действие или событие, которому человек неспособен посмотреть в лицо или позволить ему завершиться. Это такое событие, что если оно случится, он может частично потерять сознание и пережить травму. Он просто сейчас делает это заранее.

Теоретически можно уметь позволять случиться чему угодно, но выбирать только то, что предпочитаешь. Если есть то, чему человек не может позволить случиться, и часть его внимания застряла на этом, то из этого может образоваться будущее травматическое происшествие. Я думаю, что из этого могут образовываться и другие неприятные конструкции, но по крайней мере в некоторых случаях это становится конкретным происшествием в будущем с датой, временем, местом, и всем остальным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука