Читаем Предназначение быть мамой полностью

Заметили, что все перечисленные виды строгости в большей степени направлены не на детей, а на родителей? На воспитание самих себя, укрепление своего внутреннего стержня, раскрытие своих лучших качеств? Вот именно такой строгости нам не хватает, потому что ремнем махать и орать, как потерпевшие, мы и так умеем, только пользы — никакой и ни для кого.

Любить детей — это не только сюсюкать с ними и поддерживать их в начинаниях. Это еще и иметь внутреннюю силу для того, чтобы что-то запрещать, ограничивать и показывать это на своем примере. Любовь не может быть сентиментальной и слепой. Как раз из-за такой отцовской «любви» случилась война 5000 лет назад, описанная в Махабхарате. И даже тогда все могло бы быть иначе, если бы отец понял, насколько важно уметь не только потакать капризам ребенка, но и давать ему отпор, а кроме того, накапливал бы внутреннюю силу и целостность.

И у нас сегодня есть выбор. Мы можем придерживаться старых методов воспитания: не баловать, но пороть, чтобы выросли «послушные» и «нормальные». Можем использовать только новые приемы: заботиться, принимать, потакать во всем, никогда не проявляя строгости, чтобы не нанести детям «травм». А можем понять, что любви без строгости не бывает: тогда это просто привязанность. Ведь любовь возвышает, пробуждает в человеке все лучшее, иногда причиняет боль, но боль эта исцеляет и переводит на новый уровень развития.

Строгость — обратная сторона материнской любви, без которой она не сможет быть полноценной. Вот только помнить надо, что в большей степени строгость нужна по отношению к самой себе, своим привычкам, поведению. А отношения с ребенком — просто отражение наших отношений с миром.

Закончить эту тему мне хочется одной из любимых моих цитат из Библии. О том, что для всего в этой жизни есть свое время и место. В том числе и для строгости. Жизнь многогранна, и этим она и прекрасна.

«Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру».

Еккл. 3: 1–8
<p>Практическое задание. Быть строже к себе?</p>

Посмотрите на себя и свою жизнь немного со стороны. Подумайте, какими своими привычками вы не готовы «делиться» со своими детьми? Какие негативные привычки в воспитании мешают вам чувствовать себя счастливой и быть ближе друг к другу? Может быть, вы хотели бы перестать кричать или перестать обзывать детей? Может быть, для вас актуально будет прекратить телесные наказания? Или необходимо составить семейные правила, которых вы хотели бы придерживаться? В чем вам стоило бы быть к самой себе построже, в чем стоило бы измениться уже сейчас?

<p>Глава 5. Наказания детей</p>

Если честно, то сначала я не хотела посвящать целую главу наказаниям в книге о материнстве, но пришлось, так как разговорами о строгости тема не исчерпывается. Уж очень остро этот вопрос встает абсолютно перед всеми родителями, мне его постоянно задают, сомнений и мнений на эту тему очень много. Отчасти такой разброд связан с тем, что за последние десятилетия подходы к воспитанию детей были серьезно пересмотрены, но как раз бо́льшая часть поколения современных родителей воспитывалась еще «по старинке», когда даже регулярное физическое воздействие на ребенка считалось абсолютно нормальным и практиковалось повсеместно.

Традиции физических наказаний, которые сегодня вызывают больше всего споров, берут свое начало в древнейших обществах, например, в Спарте они составляли целую часть науки воспитания подрастающего поколения. Да и в сельских школах царской России, а потом и в советских школах очень долгое время на стеночке в классе зачастую висели розги: для особо непонятливых. В послевоенное время розги со стены исчезли, но зато в учительских руках оказалась грозная линейка. А уж что в те времена часто происходило дома — даже думать не хочется.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения
Девочка и пустыня
Девочка и пустыня

Развод – странная и печальная тема. О нём страшно думать, пока семья крепка, и очень неприятно вспоминать, когда всё неожиданно рушится. Выбираешься из-под обломков, и хочется бежать, не оглядываясь, будто и не было ничего, только новая жизнь впереди маячит. Но, к сожалению, ничего хорошего не ждёт человека, который не разобрался с прошлым. Остановиться, оглянуться, посмотреть в глаза своему страху, своей боли. Потом взглянуть на себя – без привычного самоумиления и жалости. А потом… Потом предстоит долгая работа, о которой так хорошо написала Юлия Рублёва. Между «разведёнкой» и «свободной женщиной» лежит длинный путь, который стоит пройти с книгой «Девочка и пустыня».

Юлия Владимировна Рублева , Юлия Рублева

Публицистика / Семейные отношения / Проза / Современная проза / Прочее домоводство / Дом и досуг