Серена высокая, привлекательная, стройная женщина с почти аристократическими чертами лица. В колл-центре, где она работала, коллеги мужчины считали ее высокомерной и холодной, поскольку, несмотря на внешнюю доброжелательность, как только к ней приближался представитель сильного пола, она тотчас же скрещивала руки на груди, ясно давая понять, что любые попытки ухаживаний бесполезны. При общении с коллегами-женщинами она, напротив, принимала более открытые и естественные позы, а с некоторыми из них даже поддерживала дружеские отношения. Такое поведение вызывало подозрение и способствовало распространению слухов о ее «нетрадиционной» ориентации. Филиппо, работавший в том же офисе, общительный и наблюдательный человек, заметил, что когда Серена надевала открытые блузки или жакеты, то она не скрещивала руки на груди, ограничиваясь тем, что стискивала их на коленях. Поскольку он был явно неравнодушен к своей коллеге, то решил не обращать внимания на предрассудки и пригласил ее в кафе после работы. Совершенно неожиданно она с энтузиазмом откликнулась на его приглашение.
Свидание прошло прекрасно: им оказалось настолько интересно вместе, что они решили продолжить вечер в пиццерии.
После ужина Серена почувствовала, что пришло время раскрыть тайну ее странного поведения: несколько лет назад она перенесла операцию по удалению опухоли на молочной железе, после которой одна ее грудь стала заметно меньше другой, женщина чувствовала себя калекой, утратившей всякую привлекательность в глазах мужчин. Именно по этой причине, когда рядом с ней оказывался мужчина, она стремилась скрыть свое «уродство»… а вовсе не корчила из себя недотрогу!
В этой книге рассказывается о том, каким образом следует читать, анализировать и интерпретировать язык тела. Тем не менее, как мы подчеркивали в первой главе, теоретически мы все обладаем способностью интуитивно понимать невербальное поведение других людей.
Например, мы без слов понимаем, когда кто-то внушает нам страх, раздражает нас или заставляет чувствовать себя не в своей тарелке: в этих случаях срабатывает внутреннее чувство, с помощью которого мы бессознательно постигаем чувства и намерения другого человека, не отдавая себе в этом отчета.
Такая способность, как мы уже видели, проистекает из взаимодействия церебральных структур, координируемых миндалиной. (Это подтверждается тем фактом, что когда одна из них, а именно, часть коры головного мозга, отвечающая за психосоматику, повреждается, то человек испытывает большие трудности при идентификации и интерпретации лицевой мимики).
Исходя из таких соображений, невролог Ральф Адольфс из университета штата Айова выдвинул вполне правдоподобную гипотезу, объясняющую, каким образом нам удается понять, что чувствует другой человек, просто смотря на него.
По мнению Адольфса, при считывании выражений лица мы используем две стратегии: первая из них состоит в умозаключении, посредством которого устанавливается связь между двумя порядками фактов (например, улыбка позволяет предположить, что улыбающийся человек счастлив). Вторая стратегия имеет интуитивную природу, мы прибегаем к ней в тех случаях, когда наблюдаем на лице другого человека целую гамму чувств и смешение различных эмоций, с трудом поддающихся интерпретации.
В этом случае для того, чтобы понять собеседника, мы, можно сказать, примериваем на себя его «лицевую маску», обращая внимание на вызываемые ощущения и чувства, вместе с сокращением и расслаблением различных лицевых мышц.
Используя неврологические термины, можно сказать, что мы репрезентируем в нашей соматосенсорной коре ту же самую конфигурацию лица, реконструируя в своем мозгу модель чувства, переживаемого человеком, за которым мы наблюдаем.
Мы можем применить аналогичный прием в том случае, когда видим человека, находящегося в определенной позе, которая, по нашему мнению, может передавать его эмоциональное состояние. Другими словами, мы можем принять такую же позу или просто вообразить себя в ней, чтобы понять ее эмоциональный смысл.
Это обнаружили психологи Мототака Сузуки и Ютака Харуки из университета Васэда в Японии. На основании проведенного эксперимента они выяснили, что определенные позы, принимаемые человеком, способны повлиять на наше настроение и испытываемые нами эмоции.
В ходе исследования ученые предложили одной группе участников принять определенные позы, в то время как остальные испытуемые только воображали себя находящимися в подобных позах. Предложенные позы включали в себя: наклон или прямое положение туловища с высоко поднятой или же опущенной головой; положения этих двух частей тела изменялись таким образом, чтобы в целом получилось шесть различных поз.
В обеих группах результаты оказались аналогичными: потому что принять определенную позу (или только вообразить себе это) означает испытать соответствующие эмоции и смену настроения. В частности, когда испытуемым предлагалось согнуть спину и опустить голову, то они ощущали себя более слабыми, опустошенными и подавленными.