Пребывание во Христе

(Быт. 39:1-3)

В этом отрывке мы находим наглядный урок, который открывает нам, чем является для нас Христос. Заметьте: Иосиф был рабом, но Бог был с ним настолько явно, что его господин мог это видеть. “И увидел господин его, что Господь с ним, и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его, и служил ему”. Это значит, что Иосиф был его личным рабом: “И он поставил его над домом своим” (ст. 4). Это было уже нечто иное. Иосиф был рабом, а теперь он становится господином: “И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его. И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле. И оставил он все, что имел, в руках Иосифа; и не знал при нем ничего, кроме хлеба, который он ел”.

Мы видим Иосифа в двух ролях в доме Потифара: во-первых, как слугу и раба, пользующегося доверием и любовью, но все же, слугу; во-вторых, как господина. Потифар поставил его над домом своим и над землями и над всем, что он имел, и, как мы читаем дальше, он оставил все, что он имел, в руках Иосифа, и не знал ничего, кроме хлеба, подаваемого на стол.

Я хочу привлечь ваше внимание к Иосифу, как прообразу Христа. Иногда мы говорим о полной отдаче в христианской жизни, и это правильно. Здесь мы имеем прекрасный пример того, что это такое. Во-первых, Иосиф находился в доме Потифара, чтобы служить и быть ему полезным. Он так поступал, и Потифар стал ему доверять настолько, что однажды сказал: “Все, что у меня есть, я отдам в его руки”. Это как раз то, что должно происходить со многими христианами. Они знают Христа, они доверяют Ему, они любят Его, но Он для них не господин. Он для них вроде помощника. Когда их постигают трудности, они обращаются к Нему, когда согрешают, ищут прощения в Его драгоценной крови, когда находятся во мраке, взывают к Нему, но часто они живут по собственной воле и стремятся помочь себе сами. Но как благословен человек, который, подобно Потифару, говорит: “Я все отдам Иисусу!” Многие приняли Христа как Своего Господа, но они так и не пришли к окончательной, полной отдаче всего, что у них есть.

Христиане, если вы хотите иметь совершенный покой, непреходящую радость, силу трудиться для Бога, о, придите и научитесь у этого египетского язычника, что вам надлежало бы сделать. Он увидел, что Бог был с Иосифом, и он сказал: “Я оставлю мой дом на него”. О, научитесь поступать так же. Некоторые еще не приняли Христа, некоторые ищут Его, жаждут и алчут, но не знают, как найти Его.

Позвольте мне обратить ваше внимание на четыре мысли в отношении отдачи Христу: первое - ее мотивы; второе - ее мера; третье - ее благословенность; и, наконец, ее длительность.

Прежде всего, ее мотивы. Что побудило Потифара так поступить? Я думаю, ответ очень прост: он был доверенным слугой царя, и ему приходилось заниматься царскими делами, но, очень похоже, что о своем доме он не мог заботиться. Обязанности при дворе фараона требовали всего его времени и внимания. Это была его служба. Он был в большой чести, но его собственный дом оставался в небрежении. Похоже, он и прежде имел распорядителей, одного раба, поставленного управлять другими, но, возможно, нерадивого либо неверного, и его дом не был таким, каким бы ему хотелось. Итак, он купил еще одного раба, как и делал раньше, но в этом случае он встретился с чем-то новым для него. В этом человеке было что-то необычное. Он ходил так смиренно, служил так преданно и так верно и к тому же так успешно, что Потифар начал искать причину и, наконец, пришел к выводу, что Бог был с Иосифом.

Великая вещь, когда можно доверять свое дело человеку, с которым Бог. Язычник понимал это, и забота о своем доме, а также то, что он видел в Иосифе, побудили Потифара поставить его распорядителем.

Я спрошу вас, разве недостаточно убедительны эти два мотива, чтобы и вы могли сказать: “Я поставлю Иисуса господином над всей моей жизнью”? Твой дом, христианин, твоя духовная жизнь, пребывание Бога, храм Божий в твоем сердце - в каком это состоянии? Не похож ли он часто на прежний храм в Иерусалиме, который осквернялся и превращался в дом торговли, а позднее стал вертепом разбойников? Твое сердце, предназначенное быть жилищем Иисуса, не полно ли оно зачастую грехом и тьмой, печалью и раздражением? Ты делал все, что мог, чтобы изменить его, и прибегал к человеческой помощи и разным средствам. Ты использовал все мыслимые методы, чтобы привести его в порядок, но, твое сердце не придет в порядок, пока Тот, Кому оно принадлежит, не войдет туда, чтобы управлять им.