Правильное питание – долгая жизнь

Все три плана – физический, психический и духовный – находятся в «одном сосуде» и взаимно влияют друг на друга.

Уравновешенное сознание (духовное здоровье) вырабатывает положительные мысли, помогает чувства держать под контролем и создает приподнятое настроение (психическое здоровье). В итоге физиологические процессы идут в организме легко и ритмически – нормально и физическое здоровье человека. И наоборот, если у человека нездоровые, чрезмерно выраженные побуждения (нет гармонии и уравновешенности в духе), то психика приходит в возбужденное состояние (хаос в мыслях, человек эмоционально возбужден). Психическое состояние передается на функции физического тела – в кровь выбрасываются гормоны, возникает перераспределение кровотока, мышцы напряжены и т. п. Если такое состояние будет часто и длительно повторяться, то возникают болезни на основе неуравновешенности духа.

Если человек не хочет или не желает управлять своим психическим состоянием и идет на поводу у своих чувств, «балует» их, то, с одной стороны, это расслабляет его дух, а с другой – разрушает его физическое тело. Психика, обслуживающая чувства, в первую очередь не дает нужной сосредоточенности на главных проблемах (побуждениях). Такой человек живет одним днем и не имеет четкой жизненной цели. Удовлетворяя чувства (сладко кушая, выпивая, куря, принимая наркотики, предаваясь лени и распутству) и расходуя психическую и жизненную энергию на их удовлетворение, человек растрачивает свой психический и жизненный потенциал, зашлаковывает и разрушает физическое тело.

Если человек не желает заниматься своим физическим телом – правильно его питать, тренировать, закалять, очищать, – появляются разного рода недомогания и болезни. В таком теле становится неприятно жить. Немощь и боли отравляют психику, порождают отрицательные мысли, настроения. Человек становится психически раздражителен, зол, угрюм, плаксив, недоволен судьбой. У больного человека ослабевают, а то и вообще исчезают побуждения к улучшению своей жизни, самореализации. Остается только одно – желание поскорее выздороветь, затрачивая на это минимум своих собственных усилий.

Следует одновременно работать в духовном, психическом и физическом направлении. Только такая совместная работа позволяет сделать человека цельной, могучей и здоровой личностью.

Учитесь прощать

НАДО ЗНАТЬ!

Читательница задала мне в письме очень сложный вопрос.

«У меня в жизни было много обид. Именно обиды разъедают, угнетают, наводят дисгармонию в мироощущениях. Тяжело жить с обидами. Да и надо ли? Если понимаешь, что они приносят явный вред. Сейчас я стараюсь обиду не допускать в свое сердце. Если меня кто-то обидел, то я сразу задаю себе вопрос: что я сделала не так? Ведь обидеть человека может тот, кому причинили боль или неприятность, то есть тоже обиженный. Это как ответная реакция. Другое дело, если человек может на боль суметь не ответить болью, а наоборот, быть мудрее и понять, что обида, причиненная ему, – это явный сигнал посмотреть на себя, оценить свои действия, поступки, поведение. И если раньше я глубоко в себе переживала, чувствовала себя угнетенной, жалела себя, то теперь понимаю: если меня обидели, значит, я это заслужила. И начинаю ситуацию рассматривать со стороны наблюдателя, объективно, убирая эмоции в первую очередь. А когда разбираешь ту или иную ситуацию по частичкам, то пусть нехотя, но находишь свои ошибки (главное – признаться себе, что ты был не прав!), для тебя они могут казаться мелочью или пустяком, но это для тебя, а ведь все люди по-разному воспринимают: для одного это пустяк, для другого – что-то весомое. Казалось бы, мимоходом задел человека, а у него остается осадок, возникает неосознанная (а у кого-то и осознанная) потребность удалить его путем нанесения обиды, ударом ответить на удар. На мой взгляд, важно понять, что в отношениях с людьми нужно быть очень чутким, более тонким и, конечно же, доброжелательным, не имеет значения – близкий это человек или незнакомец, то есть равноценно относиться к окружающим. И если начать с себя, со своего отношения к людям, со своего желания не ранить, не укусить, не задеть, не ударить, мне кажется, в этом случае и тебя будут реже обижать. И тогда не будет потребности не запускать в себя обиду, само ее понятие просто растает, не имея под собой почвы…»