Читаем Правила, которые стоит нарушать полностью

Поймите, я не читаю вам мораль. Я не указываю, что вы должны делать и чего не должны. Я просто говорю о том – правильно это или нет, – что, действуя подобным образом, вы все равно не получите того, чего хотите. Я наблюдал, как люди пытались менять других людей, и отмечал, как последние теряли уверенность в себе и адекватность самооценки, пытаясь быть теми, кем они не являются. Но я никогда не видел успешных партнерских или дружеских отношений, основанных на попытках изменить друг друга. Все действительно благополучные отношения, о которых я знаю, основывались на том, что двое принимают друг друга такими, какие они есть, и учатся жить с «неудобными» 5 %, потому что оставшиеся 95 % этого стоят.

Если вы находите кого-то, кто на 95 % соответствует вашему представлению об идеальном партнере, значит, все хорошо. Если только прочие 5 % не состоят в предрасположенности обрывать крылья птенчикам, а являются нормальной чертой человеческого характера, которая просто не входит в ваш личный контрольный список, то поверьте, 95 % – это очень высокий показатель. Если кому-то и нужно измениться, то вам. Вы должны изменить свою реакцию на эти 5 %, чтобы все не испортить. Если вы на это способны, у вас с партнером будут великолепные отношения. Если же нет – что ж, это только лишний раз доказывает, насколько нереалистична идея кого-то изменить.

Не забывайте, что вы сами, возможно, на 5 % не соответствуете идеалу вашего партнера и ему тоже необходимо изменить свое отношение к этому, чтобы отношения были продуктивными. Разве этого вам недостаточно и вы все-таки намерены потребовать от него, чтобы он изменился?

Правило 20

Не стоит пытаться изменить людей

<p>Важно то, куда вы идете, а не откуда</p>

Я вырос на краю Брикстона, в не слишком благополучной части Лондона. Когда меня спрашивали, где я жил, моя мать шипела: «Скажи “В Далвиче”» (более приличном соседнем районе). Это не такое уже редкое явление – многие люди стыдятся признаться в своем происхождении. Многие усердно работают над тем, чтобы скрыть местный акцент или избавиться от диалектных словечек, – и все для того, чтобы никто не догадался, где они выросли.

Конечно же, возможна и другая крайность. Когда я был помоложе, у меня была хорошая подруга, которая выросла в очень неблагополучном районе Манчестера. Она была первой из своей семьи, кто проучился в школе до 18 лет, а потом девушка нашла в центре города хорошую работу с достойной зарплатой. Некоторые из родственников ясно дали ей понять, что, общаясь теперь со своим новым окружением, она предала свои рабочие корни. Меж тем моя подруга нисколько не стыдилась своего происхождения и совершенно не пыталась его скрыть. Она просто хотела добиться для себя лучшей жизни.

То, откуда вы, – это часть вас. Вы можете остаться там навсегда или уехать из родных мест. Оба варианта одинаково хороши. Но если вы попытаетесь отказаться от своих корней, то предадите часть себя. И рано или поздно это сделает вас несчастным. Вы будете сожалеть о том, что стыдились своего прошлого, или же проживете всю жизнь в страхе, что вас разоблачат.

Если у вас скромное происхождение, это лишь подчеркнет ваши достижения, когда вы добьетесь успеха (естественно, в вашем личном понимании), преодолев все препятствия. Так зачем же скрывать то, откуда вы родом? Все мы знаем, что в обществе существуют предрассудки, но если кто-то настолько мелок, чтобы осуждать вас за то, что не в вашей власти изменить, – а именно за то, где вы родились, – то он не стоит вашего времени и нервов (хотя, играя по правилам, вы все равно должны быть вежливы со всеми). Это настолько же неумно и несовременно, как и судить о людях по цвету кожи.

Бывают случаи, когда признание своей принадлежности к привилегированному классу менее уместно, чем к бедным слоям общества. И все равно довольно странно стыдиться обстоятельств своего рождения, какими бы они ни были. Это подразумевает, что вы пренебрежительно относитесь к людям, которые внесли свой вклад в ваши достижения, и смотрите на них свысока, а как раз вот это и стоит скрывать. Нет, если вам стыдно, вам нужно понять почему. Если вы считаете, что иметь какие-то преимущества благодаря положению вашей семьи несправедливо (к слову, я понятия не имею, насколько привилегированное положение вы на самом деле занимаете), тогда сделайте что-нибудь, чтобы восстановить равновесие. Узнайте о том, как живут другие люди, делайте все, что можете, чтобы преимущества, которыми обладаете вы (богатство, образование, поддержка семьи), распределялись в мире более справедливо. Работайте над этим в вашем непосредственном окружении или в более широком масштабе, любым способом, который придется вам по душе. И не позволяйте антиснобам заставлять вас стыдиться удачного начала вашей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука