Повествование от Вадима том 1

 3. И были проповеди в деревнях сих. В Ундорах Слово звучало для многих чад Божиих, собравшихся со всей России, дабы излечить плоть свою волжской природой от различных недугов.

 4. И получили собравшиеся Силу великую, и узнали секрет исцеления своего, суть коего — вера, исполнение заповедей Господних. Да уверуют узревшие и исцелятся исполнением Воли великой!

 5. И дала кров и пищу Сыну Человеческому вместе с идущими за Ним дружная семья с сердцами призванными, живущая в Ундорах. Старших звали Валерий и Валентина, детей их — Валерий и Людмила.

 6. А вскоре после отъезда Учителя семнадцатилетний сын семьи гостеприимной Валерий двинулся в Сибирь, на землю обетованную, дабы быть среди зачинателей жизни новой и проложить дорогу своим близким...

 7. Самара встретила Истину большим холодным зданием музея Ленина, напоминающим настроением и сутью своей мавзолей на площади Красной, хранящий во чреве своём тело вождя кровавого и безверного.

 8. Проповедь была в конференц-зале музея. За спиной Учителя — огромное, возвышающе­еся над Ним, мозаичное изображение антихриста, наполненное памятью о деяниях тьмы.

9. Во время проповеди тьма управляла устами многими, являющими речи безрассудные и несдержанные.

10. На проповеди были и странствующие монахи киевского “Белого Братства”, и сторонники Богородичного центра, и рассуждающие об истине евангелисты, и теософы, и эзотерики, и приверженцы коммунистического по­рядка.

11. И в Свете Истины явили многие истинные лики свои, в излиянии негодования потеряли ругающиеся цель несдержанности своей, и начался меж ними спор нервный. А пришедшие искать Истину получили удивительную возможность узреть суть каждого.

12. И было молвлено Учителем во Слове Своём: “Тьма идёт к Свету, чтобы померк Свет.

13. А Свет встречает тьму, чтобы осветить её”.

14. В конце проповеди к сцене вышли монахи киевского “Белого Братства”, речами своими и проклятиями сопровождавшие всю поездку Виссариона по городам волжским. И не увидели кричащие и призывающие к по­клонению кумиру своему, что изображение Марии Деви, нахо­дящееся в руках их, было перевёрнутым.

15. Но не слушал их зал, потерявший интерес к скандалу и уставший к концу проповеди от него, а внимал объявлению ученика о месте и времени проповеди завтрашней, переспрашивая и уточняя координаты.

16. Следующий день — заполненный зал клуба революции 1905 года. И закончились все споры во дне предыдущем. Ныне же зал трепетно внимал Слову, сплетясь в единую ветвь сердец принявших.

17. Новые дни — новый волжский город Саратов открыл сердце своё навстречу Сыну Человеческому. Чада призванные, живущие во граде сем, давно жаждали встречи с Учителем.

18. Ибо ещё осенью года прошедшего Сергей, собравший в Москве вместе с братьями и сёстрами круг единый принимающих Истину, был в Саратове и собрал сердца, ждущие Влаги живительной, в круг, подобный москов­скому.

19. Два дня проповедей были наполнены глазами радостными.

20. А в семье Юли, давшей кров путникам, были долгие встречи с истосковавшимися по Истине.

21. И звучали слова Сына Божиего об Истине, Вере, Любви. И рассыпал Сын Человеческий пред внимающими крупицы мудрости истинной, когда среди многого было сказано:

22. “Если слышишь Истину, значит, пришло время Её исполнить.

23. Зерно растёт и должно дать всходы, иначе оно разорвёт вас”.

24. “Истину не разносят, за Истиной приходят, лишь тогда Она постигается достойно”.

25. “Древо не разносит своих плодов, за ними нужно прийти”.

26. “Истина только та истинна, которая применима для всех”.

27. “Чудо фиксирует только разум, ибо это внешнее проявление.

28. Суть Истины духовной не материальна, и Её можно увидеть лишь сердцем”.

29. “Диавол воздействует только на разум, на сердце он не волен воздействовать.

И посему надо поверить сердцу”.

30. “Лицемер в вере падает быстрее, нежели неверующий”.

31. “Пытаясь нарушить ход должных событий, вы указываете на своё безверие”.

32. “Разве может грешник ­определять святость другого грешника?”

33. “Даже в благодатном ме­сте под чистым золотым дождём можно запачкаться”.

34. “Если есть сомнения, крылья не взрастут”.

35. “К холоду тянется только холод. К теплу тянется всё: и боль, и радость”.

36. “Будьте внимательны, не перечеркните новым днём своё прекрасное прошлое”.

37. “Хорошее возникает, ведёт и даёт радость. А откуда приходит это хорошее — разве это важно?”

38. И спросили Учителя: “Иисус исцелял слепых, увечных плотью. Но ведь таким образом Он вмешивался в кармический закон Вселенной, который неизменен, вечен. Как возможно такое?”

39. “Далеко не все в то далёкое время получали исцеление.

40. Слепой же был слеп не от греха, а оттого что через исцеление его должна была проявиться Слава Божия”.

41. “Виссарион! Мы привязаны к жизни своим пониманием, своими привычками. А то, что говорите Вы, далеко от нашей повседневной жизни. И если это — Истина, то она совсем не такова, как привычно нам. И мы в нерешительности. Как же жить, как идти дальше?”

42. “Привязанный вол целый день ходит по кругу, а когда его отвязывают, он остаётся на том же месте и не способен двинуться дальше.