Читаем Повесть о Скандербеге полностью

Некоторые сведения об этом дают сохранившиеся приписки. В Егоровском сборнике имеются приписки конца XVII в. трех владельцев: архимандрита Хутынского монастыря (под Новгородом) Пахомия, старца Троице-Сергиева монастыря Никифора Кавадаева и подьячего «приказу большия казны» Степана Иванова. На Мазуринском списке видна полустертая приписка почерком второй половины того же столетия: «Сия книга Летописец куплена в селе Павлове у Ивана Васильева Кузнецова... а купил Маркел Сергеев». Ярославский список также имеет полустертую надпись почерком конца XVII — начала XVIII в.: «Сия книга столника Семене...».

Таковы сведения о владельцах сборников, содержащих «Повесть о Скандербеге», в XVII в. Несмотря на свою отрывочность и случайность, они говорят о том, что повесть читали представители самых разнообразных слоев русского общества того времени.

О распространенности «Повести о Скандербеге» свидетельствует и местонахождение рукописей, содержащих это произведение, в XVIII-XIX вв. Ярославский список был подписан в 1751 г. инициалами «Г. Ч.» «в Санкт Петер Бурхе на Литейной улице». Мазуринский список попал в начале прошлого столетия в библиотеку купца Г. П. Медведкова в городе Устюге Великом, а Погодинские и Титовский — в собрания, составленные из книг, приобретенных на антикварных рынках Москвы и Поволжья.

Интересны сведения о судьбе Вифанского списка в конце XVIII — начале XIX в. и об одном из его читателей. Вифанский сборник был в 1792 г. препровожден при письме наместника Троице-Сергиевой лавры игумена Досифея московскому митрополиту Платону (Левшину).[398] Последний читал его, очевидно, долго и внимательно, а в 1807 г. распорядился: «сей Летописец, яко редкий и довольно исправный, хранить в библиотеке Вифанской семинарии».[399] Особое внимание Платона привлекла «Повесть о Скандербеге»: на полях много его собственноручных пометок, отражающих отношение знаменитого в свое время церковного деятеля и писателя к некоторым эпизодам истории Скандербега.

Приведенные сведения о рукописях «Повести о Скандербеге» дают все основания для утверждения, что это произведение, возникшее в начале XVII в. где-то в близких к Польше украинских или белорусских землях, распространилось по всей России, дойдя к началу XVIII в. до далеких Соловецких островов. Распространенность повести и интерес к ней русского читателя XVIII в. и даже начала прошлого столетия обусловили то, что до нас дошло значительное количество списков «Повести о Скандербеге».[400]

<p><strong>ВАЖНЕЙШИЕ РАЗНОЧТЕНИЯ И ИСПРАВЛЕНИЯ</strong><a l:href="#n401" type="note">[401]</a></p>

1-1. — нет ПТ.

2. — нет М.

3-3. — нет МПТ.

4-4. — то есть безумных дело Е.

5. — царем Е.

6. — уметь Е.

7. — нет ЕИПг.

8-8. — видя зло от него Е.

9-9. — мертв Е.

10. — люди мужеством Е.

11-11. — нет Ипг.

12-12. — не смел дерзнути битися с ними Е.

13. — чаешь ВППгТЯ; час есть Е.

14. — толкнуть ВИПг; торкнуть ТЯ.

15-15. — и дал персианину саблею рану великую Е.

16. — погибель товарища своего Е.

17-17. — нет ВИПг.

18-18. — и хотячи помочь учинити другу своему Е.

19-19. — нет Е.

20. Доб. Мертва на землю Е.

21-21. — нет Е.

22-22. — и оказал Скандербег свое мужество и храбрость перед всеми Е.

23. — Доб. И сильных Е.

24-24. — от Амурата-царя великое жалование и честь прият и во всех бысть славен Е.

25. — мудрость его М; храбрость Е.

26. — пытал П.

27. — опечалился Е.

28. — скорби своея Е.

29. — Доб. и за то ИПг.

30-30. — опоил их смертным ядом Е.

32. — нет ИМПЯ.

31-31. — Скандербега учал лестию ласкати Е.

33. — Доб. лестию Е.

34. — ничто ПТ.

35-35. — прошу ВПг.

36-36. — и своею службою Е.

37-37. — ми ВПг; ми ся Я.

38-38. — нет Е.

39-39. — его смерти предати по зависти Е.

40. — хотячи ВЕППгТЯ.

41-41. — нет М.

42-42. — и нехотя Е.

43-43. — только в своей мысли тайно имел, что тот самый малоумный Е.

43. — глуп М.

44-44. — свершить его не умеет Е.

45. — достичь ПТ; достигнути Я.

46. — Доб. Амурата Е.

47. — нет Е.

48. — испр. по ИЯ; в рукописи нет.

49-49. — нет Е.

50. — достальным Е.

51-51. — не постоял было противу Е.

52. — испр. по ЕИ; в рукоп. как.

53-53. — сошлися с Калибашем Е.

54. — перемогает ВПг.

55. — Доб. дерзко Е.

56-56. — мужественно бьющихся Е.

57-57. — гонили их ВПг; нет Е.

58-58. — турок многие тысящи Е.

59. — Доб. благополучно Е.

60. — мисара И.

61. — нет ЕПТ.

62. — Амуратову ВИПг.

63. — нет Е.

64. — надобна ИПгЯ.

65. — многим Е.

66. — нялися Е; реклися М; доб. еще ВПг.

67. — доб. и к нему многие в то время с людьми приехали на помощь М.

68. — испр. по ВЕМТЯ; в рукоп. поход.

69. — грады и веси Е.

70. — нет ВИМПг.

71. — нет В.

72-72. — околичные многие княжата христианские ВПг.

73-73. — нет Е.

74-74. — многословную речь Е.

75. — нет ВПг.

76-76. — заневолил Е.

77. — доб. мои ВПг.

78. — доб. пошли ВПгТ.

79-79. — и многие грады поимал у турского, которые и не бывали за ним Е.

80. — которые М.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги