Читаем Пособие при изучении Евангелия от Иоанна полностью

Ненависть ко Христу это ненависть к Богу. Еще большую ответственность налагают на нас дела Христа. Никто в истории не сотворил таких дел, как Христос (дела исцеления и воскрешения духа и тела, дело искупления мира, Его жертвенная смерть за каждого из нас).

5. Отвергавшие Христа некогда горько возрыдают, когда узнают, что «возненавидели Его напрасно» (25). Ср. Зах. 12, 10 — о Израиле и От. 1, 7 — о всех народах.

6. Сын посылает Духа, Который исходит от Отца. Слова — «Я пошлю» — указывают на Божественное достоинство Христа.

Никакие гонения не заставят умолкнуть свидетелей Христа, ибо через них о Нем свидетельствует Дух истины, исходящий от Отца (Д.А. 5, 32). Условие действенного, живого свидетельства — всегда «быть со Христом» (27).

№ 43.

<p><strong>Действия Духа.</strong></p>

Гл. 16. ст. 1-15.

1. Гонения могут соблазнить верующего (1), тем более тогда, когда они исходят от представителей религии (2). Вспомним о гонениях на христиан со стороны официальных, обмирщенных церквей в Средние века, сожжение Яна Гуса и других, подобных ему, исповедников истины. (Д.А. 8, 1: 9, 1.2.)

2. Чем это объясняется? (3).

3. С уходом Христа к Отцу Небесному: а) Он становится доступным всем и всюду через влияние Духа; так солнце о высоты неба через свои лучи доступно во всех местах земли; б) в учениках упражняется вера духовная, независимая от видимого, внешнего присутствия Христа; в) посылается на землю Дух Утешитель. Христос должен был стяжать Духа, как человек, для того, чтобы сообщить Его человечеству.

4. Почему неверие во Христа является грехом? (Иоан. 5, 23: 15, 22.)

5. Дух обнаружит правду Божественного посланничества Христа, Его совершенную праведность, и этим усилит сознание греха Его отвержения (10, 28). Дут мира сего, проникнутый грехом христоборчества, осужден на гибель (1 Иоан. 2, 17: 1 Кор. 7, 31: От. 20, 10). Суд, по-гречески «кризис», здесь еще раз напоминает нам о мировом духовном и социально-экономическом кризисе, который, как уже сказано, есть не что иное, как суд Божий над миром, отвергшим Христа и Его учение о чистоте, любви и служении и строившим жизнь на началах материализма, себялюбия и гордости. Заметим, что Христос пророчески говорит об осуждении «князя мира сего», в то время, когда Он Сам этим миром был осужден на позорную смерть. Как исполнилось это пророчество?

№ 44.

<p><strong>«Мужайтесь!»</strong></p>

Гл. 16, ст. 16-33.

1. Печаль разлуки и радость свидания, как следствие разлуки, предстоят ученикам. Что разумел Христос в словах ст. 16?

2. Чем отличается радость мирская от радости учеников Христа? (20, 22, 24). К чему ведет печаль мирская и печаль верующих? (2 Кор. 7, 9.10.)

3. Радости жизни неизбежно предшествует печаль, муки рождения (21). Тьма сгущается перед рассветом. «Чем ночь темней, тем ярче звезды. Чем глубже скорбь, тем ближе Бог». Невыразимая радость встречи со Христом была пережита учениками в день воскресения, а после сошествия Св. Духа эта радость духовного общения со Христом стала их неотъемлемым достоянием (22).

4. Молитва во имя Христа всесильна (23, 34: Филипп. 4, 13). При каком условии? (Гл. 15, 7: Прит. 28, 9: Иак. 4, 3.)

5. Почему Христос говорил притчами? (25, 29: Мр. 4, 11-13.)

Притча допускала разную глубину понимания истины, скрытой под внешней оболочкой образов, как жемчужина в раковине. Лишь просвещенные Духом способны видеть истину саму по себе.

6. Чем мы можем привлечь любовь Отца? (27).

7. Истинный путь жизни (откуда? — куда?) указан в стихе 28, как пример для всякого, рожденного от Духа. Вечное рождение Сына, исхождение от Отца έκ του αζτρός), ясно выражено здесь. Мир — временное поле сражения тьмы и света.

8. Всеведение Христа совершенно и потому не нуждается в испытании со стороны вопрошающих (30).

Вера, вытекающая логически, рассудочно выводимая из головного, умственного знания, — слабая вера (30). (Ср. Мр. 15, 32: Иоан. 6, 69: 20, 29.) Лучше иметь знание, вытекающее из веры. Порядок возникновения (процесс) живой веры таков: я знаю о Христе, я верую во Христа, я обращаюсь к Нему, я прихожу к познанию Христа, как Спасителя и Сына Божия, познаю в опыте мир, свет и силу, которые Он дает. Лишь Сам Христос дает истинное познание о Себе. (Мр. 11, 27: 1 Кор. 2, 11.)

9. Сила веры обнаруживается в день испытания (32). В чем тайна духовной непобедимости Христа? (326). Доступна ли она и нам? (Пс. 22 (23), 4: Еф. 2, 18. 19.)

Как разрешается по существу проблема одиночества? «Когда ты говоришь, что ты одинок, ты богохульствуешь» (драма Зудермана «Иоанн»).

10. Находясь в бурном море обманчивой мирской стихии, приносящей лишь скорби и разочарования, бросай якорь в вечное, незыблемое дно Божественной любви, открытой во Христе. Утверждайся не на силах мира сего, не в себе, а в Нем. (Иер. 17, 5-8.) «Он есть мир наш» (Еф. 2, 14). Дарованием мира сопровождается начало (Лк. 2, 14) и конец земной деятельности Христа. (Ис. 9, 6).

Перейти на страницу:

Похожие книги